Якутские народные сказки - 2008 (Т. 27)

Бык яку тско й породы. Ф ото из фондов ЯГОМИиКНС им. Ем. Ярославского. д. 655, л. 23; 4) Зап. В.В. Илларионов, В.С. Никифорова в 1987 г. от В.Ф. Ефимовой, 86 лет, в с. Батагай-Алыта Верхоянского р-на. — Материалы КФЭ 1987. Публикуемый текст и вариант 1 по содержанию почти идентичны. В вариан­ тах 2 и 4 наблюдается влияние христианства: функцию бога (тангара) выполняет Христос. Вариант 3, видимо, обработан собирателем: против наступления зимы здесь выступает одна свинья — персонаж, не характерный для якутского животного эпоса. — ...бык-пороз (...атыыр оҕус) — «некладеный самец-бык, пороз» [53, стлб. 1787]; «бык-производитель» [92, с. 266]. 7. Баҕа баһылык (Лягушка-госпожа). — АТ- ; СЯС 65. — Зап. В.В. Илларио­ нов в 1986 г. от С.Д. Кириллина, 62 лет, в с. Кутана Сунтарского р-на. Песенную вставку расш. Л. Ильина-Голыптейн, А. Ларионова. — Материалы КФЭ 1986. — Публ. впервые. Повторная запись сказки от того же сказочника была произведена в апреле 1987 г. в Якутске участниками КФЭ 1987. Семен Дмитриевич Кириллин родился в 1924 г. в Кюкяйском н-ге Сунтарско­ го р-на. С детства любил слушать сказки, легенды и предания. На досуге он занимал слушателей старинными рассказами о своих предках и известных силачах, детям же рассказывал сказки и анекдоты. Односельчане признают его хорошим запевалой якутского кругового танца. Учителями-наставниками он считает 3. Иванова — Хо- ромуонньа Захара, С.С. Афанасьева — Ырыа Сиэнчэ. Знаток старины, он искусно