Якутские народные сказки - 2008 (Т. 27)

Нет. Ни звука. —Жена-а айыы ! — сказал. — Ээ! Жива, жива, — сказала. Мужчина выскочил, лягушку-жену бросил в озеро, жену айыы взял в жены; радуясь-ликуя, в богатстве-довольстве стали жить, ока­ зывается. 24. СЫН БААЙ ХАРА ХААНА И ЭРЭЙДЭЭХ-БУРУЙДААХ 1 Ну вот, живет Эрэйдээх-Буруйдаах со своей женой. Баай Хара Хаан — их сосед. И вот стал каждый день сын Баай Хара Хана грозиться уме­ реть, говоря: — Не можете взять и отдать мне жену Эрэйдээх-Буруй- дааха! Такого человека силой не одолеть, не убить. Эрэйдээх-Буруйдаах разве даст им себя убить! Ну, Баай Хара Хаан [с женой] просят своего сына не умирать: — Не умирай, — просят. — Отправим Эрэйдээх-Буруйдааха в такое место, где он погибнет, — говорят. Ну и отправляют. — В старину, когда человек умирал, съедали скотину, называя ее посмертной жертвой*, — созвали [родичи] Баай Хара Хаана собрание, расспрашивают людей, просят совета. — «Вот и отправьте [его] в мир мертвых привести скот, съеденный на поминках ваших родителей, умерших в давние времена Адама*», — советуют [им]. Дошла такая весть до Эрэйдээх-Буруйдааха. Эрэйдээх-Буруйдаах пошел — как не пойти? 2 После того, как Эрэйдээх-Буруйдаах ушел, парень заходит к жен­ щине. Заходит, ну, остается ночевать. Ночует. Женщина лежит под рысьим одеялом на постели из медвежьей шкуры, парень подходит, садится там. Женщина и не говорит, и не заговаривает — разве счи­ тает его человеком? И вот вываливает из печи одно полено — лежит оно, дымится. — Ээ, черт, был бы [здесь] мой друг, Эрэйдээх-Буруйдаах, он бы эту деревяшку поднял бы. Видно, упала, когда я уже легла, — говорит женщина [как бы] сама себе. —А как лее я, — сказал парень, но когда, поднимая полено, при­ слонился к печке, женщина: — Прилепись! — говорит.