Проблемы человековедения, 1997

проблему глобального демографического взрыва как проблему вы- живания и одновременно не замечается, что рост глобального энер- гетического потребления происходит главным образом за счет стран, где произошла «демографическая стабилизация» (США, Европа, Канада, Япония), особенно за счет потребления энергоресурсов в США, то можно понять, что злоупотребление, в «экологической» аргументации мондиалистических стратегий по «сжатию» населения Земли до «золотого миллиарда», «моделью Мальтуса» носит не столько научный характер (поскольку без обсуждения динамики неравномерности потребления энергоресурсов и других ресурсов Зем- ли она попросту некорректна, так как не ставит вопрос о выравни- вании стандартов потребления и ограничения «сверхпотребления», т.е. не ставит вопрос об «общественно разумных потребностях») сколько идеологический характер. Крах терпит «инди- видуалистическая» цивилизация Запада, абсолютизировавшая меха- низм конкуренции. Еще Ф.М.Достоевский справедливо полагал, что будущее - «за обществом с коллективистскими способами поддер- жания устойчивости индивидов» [Голубев, 1994]. Ставя вопрос об автотрофнизации человечества как главной стра- тегии выживания человечества на долгосрочную перспективу, оче- видно, следует снова возвратиться к закону опережающего развития качества человека, качества образовательных систем в обществе и качества общественного интеллекта, сформулированному мною в 1989-1992 гг., как важнейшему закону механизмов выживания Рос- сии и человечества в XXI веке. Этот закон со своими механизмами, очевидно, должен быть включен в общие механизмы дальнейшей эволюции к автотрофному человечеству. Независимо от меня, к близ- кому выводу приходит B.C. Голубев, когда говорит о «главном прин- ципе экологического развития ~ росте качества человека» [Голубев, 1994]. Отсюда возникает связь механизмов автотрофнизации чело- вечества и опережающего развития образования, становления обра - зовательного общества. • • • 332