Проблемы человековедения, 1997

ностью» «разумного живого вещества», «живого космоса» но Каз- начееву; и этот список мог бы быть продолжен). И однако социальный заказ на синтез единой науки о человеке, не- обходимость которой указывалась в известном предвосхищении Карла Маркса, созрел только к концу XX века. Он обусловлен Синтетичес- кой Цивилизационной Революцией, включающей в себя Системную, Человеческую, Интеллектно-Инновационную, Квалитативную, Рефлексивно-Методологическую и Образовательную Революции [Субетто, 1992, 1994, 1996] и потребовавшей преодоления сложив- шейся асимметрии как в развитии общественного интеллекта в XX веке (информационно-интеллектно-энергетическая асимметрия че- ловеческого разума - ИЭАР [Субетто, 1980, 1992, 1994]), так и тех- нократической асимметрии в эволюции единого корпуса знаний, на которую указывает В.П.Казначеев [Казначеев, 1991]. Интеграцион- ные, процессы в системе Бытия человека и общества, определяющие содержание Синтетической Цивилизационной Революции, рост его сложности и системности, в том числе технологической, экологи- ческой, информационной системностей Бытия по антропогенным причинам, поставили вопрос о синтезе человековедения как некое- го проблемно-ориентированного научного комплекса, макроблока единого корпуса знания (наряду с обществоведением, естествозна- нием, гехноведением, метазнанием [Субетто, 1994]). Иными слова- ми, синтез человековедения стал жизненной необходимостью в эво- люции образования, науки и культуры в общей системе императива выживаемости человечества в XXI веке. Как ответ на этот социальный заказ в С.-Петербурге в Доме Уче- ных в Лесном с 1985 по 1991 гг. действовала секция Человековедения (Председатель - А.И.Субетто), которая провела несколько конфе- ренций и семинаров по этой тематике. В Н.Новгороде формируется в 80-х годах философская школа (иод руководством Л.А.Зеленова), которая послужила базой создания первой Всероссийской академии человековедения. К настоящему времени этой философской шко- лой проведено 25 симпозиумов с изданием соответствующих книг, на которых рассматривались различные версии синтеза человекове- дения (одна из них представлена в монографии Л.А.Зеленова «Ме- тодология человековедения» [Зеленов, 1991]). А.В.Куманова, бол- 302