Фелькнер И., Астрономия для любознательных людей. 1892

1 — 631 — Вытекая изъ математическаго соображенія, эта послѣд­ няя гипотеза обладаетъ еще преимуществомъ согласоваться съ природнимъ влеченіемъ человѣческой души, которая всегда ищетъ и искала первую причину въ существованіи Бога. О существованіи. Міръ идеальный и мате­ ріальный. Съ перваго приступа къ понятію о существованіи пред­ метовъ возникаетъ вопросъ: относится ли это понятіе толь­ ко до матеріальнаго міра, или обнимаетъ собою тоже міръ идеальный или міръ феноменовъ? Другими словами, вопросъ сводится къ уразумѣнію: что такое атомъ? Прежде видѣли въ атомѣ послѣднюю недѣлимую часть матеріи, плавающую въ пространствѣ, какъ твердый кусо- чикъ неопредѣленныхъ размѣровъ. Но въ виду очевидной несостоятельности подобнаго положенія, неподтвержденнаго въ добавокъ микроскопомъ, скоро перешли къ другому за­ ключенію и допустили, что атомъ есть только центръ уни­ версальной силы, именуемой энергіею, которая въ немъ про­ является, и хотя эта энергія въ самыхъ разнообразныхъ формахъ наполняетъ всѣ міры, нигдѣ атомъ не въ состоя­ ніи дать себя почувствовать, какъ только черезъ посредство сказанной энергіи. Приверженцы атомической теоріи, такъ-сказать, запи­ раютъ въ атомѣ, какъ въ сундучкѣ фокусника, нѣкоторое волшебство, и сохраняютъ его тамъ для производства въ извѣстные моменты разныхъ чудесъ. Сколь ни натянуто та­ кое воззрѣніе, оно и до сихъ поръ еще имѣетъ много по­ клонниковъ, благодаря открытію въ химіи дѣйствительно поразительнаго постоянства въ атомистическихъ отноше­ ніяхъ при соединеніи тѣлъ. Тѣмъ не менѣе, логика разума склоняетъ въ настоящее время признавать за атомами скорѣе феноменальный ха­ рактеръ. А во всѣхъ феноменальныхъ процессахъ всего труднѣе отличить само явленіе отъ независимаго существо­ ванія.