Saint-Julien C. d., Voyage pittoresque en Russie. suivi d’un Voyage en Siberie par R. Bourdier-1854

SIBÉRIE. 493 grande partie l ’ argent qu ’ ils reçoivent des Russes en échange de leurs fourrures. Les Yakoutes, comme la plupart des peuplades de l ’ extrême Nord, ont deux espèces de demeures. L ’ une sert l ’ été et se nomme ourose : l ’ ourose est une grande tente de forme conique, très-légère, faite d ’ écorce d ’ arbre appliquée sur un châssis; c ’ est sous cette tente qu ’ ils mènent la vie nomade et qu ’ ils habitent pendant qu ’ ils conduisent leurs troupeaux de pâturage en pâtu ­ rage. La seconde demeure des Yakoutes est la yourte, ou habita ­ tion d ’ hiver, plus solide, mais moins transportable que l ’ ourose : la yourte est une grande hutte en forme de pyramide tronquée, qui consiste en un châssis revêtu d ’ une couche fort épaisse d ’ her ­ bes, de glaise et de gazon. Les fenêtres se composent tout sim ­ plement de deux ou trois petites ouvertures de forme carrée, qui suffisent à peine pour répandre à l ’ intérieur un jour douteux, et qu ’ on ferme pendant les grands froids avec des plaques de glace. Les yourtes les plus somptueuses sont celles où le sol est recouvert d'un grossier plancher. Des bancs très-larges, disposés tout autour des murs, y servent à la fois de sièges et de lits. Dans l ’ âtre, qui occupe à peu près le milieu de la yourte, le feu est constamment allumé ; c ’ est à cet âtre, qui sert à la fois de fourneau, de four et de cheminée, qu ’ on prépare les aliments. Les femmes restent chargées de ce soin pendant que les hommes sont occupés à la chasse ; le soir, la famille se trouvant toute réunie, c ’ est le mo ­ ment où les anciens jugent les différends au milieu d ’ un auditoire qui crie, jure et se querelle, en s ’ enivrant de tabac et d ’ eau-de-vie. Comme toutes les peuplades de la Sibérie, les Yakoutes sont superstitieux et crédules, et ont la plus grande confiance dans les ridicules pratiques de leurs chamans, qu ’ ils ne manquent jamais de consulter dans toutes les circonstances un peu importantes, et bien qu ’ ils soient baptisés pour la plupart et qu ’ on ait traduit en leur langue plusieurs fragments de l ’ Évangile, il n ’ y en a guère parmi eux qui aient quelque idée claire du christianisme, et le