Saint-Julien C. d., Voyage pittoresque en Russie. suivi d’un Voyage en Siberie par R. Bourdier-1854

MOSCOU. 191 contient la constitution de la Pologne, et que ces clefs sont celles de la forteresse de Zamost 1 (en polonais Zaniocz). Passons et gagnons la salle des armures antiques, trésor d ’ un autre genre, mais non moins précieux. Ce qui caractérise cette collection, c ’ est le mélange, la variété des formes, des ornements, des origines. Ici l ’ Orient se mêle partout à l ’ Occident. Les armes turques, tatares, slaves, persanes, indiennes, alternent avec les armes d ’ Angleterre, de France, d ’ Espagne et de Suède. Seulement beaucoup manquent de date et d ’ indication. Il n ’ en est pas de même des armes russes. Voici le bouclier impérial , déjà connu au commencement du douzième siècle : c ’ est un orbe en or damasquiné et couvert de pierreries. Le glaive impérial, également en or damasquiné, avec une garde formée de têtes d ’ aigles et surmontée d ’ une couronne. Le drapeau impérial, qui ne sort qu ’ au couronnement et aux funérailles des princes : il est en soie avec champ d ’ or, et autour, les armes de toutes les provinces de l ’ empire. Viennent des cottes de mailles, des casques, des sabres, des masses d ’ armes, — des masses d ’ armes surtout ; — il y a la masse d ’ armes de Novgorod, celle de Kazan, celle d ’ Astrakan, celle de Sibérie. Parmi les cottes de mailles, il en est une devant laquelle on s ’ arrête avec un sentiment de curiosité tout pénétré de respect; c ’ est celle qu ’ a portée la célèbre possadnitsa de Novgorod , l ’ hé ­ roïque Marfa. Sur chacun des anneaux qui forment le tissu de cette armure, on peut lire cette inscription, qui, à défaut d ’ autres preuves, en caractériserait parfaitement l ’ origine : « Dieu est avec nous ; contre nous, personne 2 . » Ces paroles, pleines d ’ une présomptueuse confiance, ne sauraient appartenir en effet qu ’ à cette cité républicaine dont nous avons pu voir l ’ orgueil et la puissance jalouse. D ’ ailleurs la modestie n ’ a jamais formé le trait 1 Aujourd ’ hui Ivan-Gorod. 2 S ’ nami Bog, nikto jé na nass.