Историческая энциклопедия Сибири II
нений, созданных за Уралом, внес в них рассуждения программно-эстет. хар-ра, связанные с перспективами развития областной словесности. Не связывая самобыт ность Зауралья с особым типом героя, не ставя проблем сиб. социума и уделяя внимание лишь природе, автор объяснял это тем, что история Сибири, по его мнению, есть всего лишь «добавка к русской». Присущее П.А. Словцову просвет, отношение к Си бири как нуждающееся в правительств, мерах воспитат. и регламентир. хар-ра перенял И.Т. Калашников, воп лотивший тезис учителя в худ. форму. Сюжет, колли зии «сибирских» произведений писателя («Дочь купца Жолобова» (1831), «Камчадалка» (1832), повесть «Из гнанники» (1834)) в ист.-генетическом отношении вос ходят к авантюр, повести (наблюдение М.К. Азадовско- го). По мнению писателя, вина за «общественное зло» в Сибири лежит на мест, администрации, пользующейся отдаленностью от Центра. Проблема человека, оказав шегося в диком крае, где «до Бога высоко, до царя да леко», решается И.Т. Калашниковым в архаичном им- перско-просвет. ключе —через распространение монар шей справедливости и сглаживание территор. отличий. Типологически подобная концепция диаметрально про тивоположна областничеству, вышедшему из народнич. тезиса о России как совокупности различ. территор.-эт- нич. общин (А.П. Щапов, Н.И. Костомаров). Стихийный «патриотизм» сиб. литераторов 1-й трети XIX в. выразился в новаторском биогр. сценарии. Так, родившийся на Урале П.А. Словцов после неудачных многочисл. попыток выехать в Европ. Россию форму лирует концепцию своей исконной связи с Сибирью, подчеркивая свое сиб. происхождение. Типологический, неслучайный хар-р этого явления подтверждается его точным повторением в судьбе П.П. Ершова, оказавше гося первым, кто осознанно вернулся в Сибирь из сто лицы (в 1836), обосновав это возвращение как програм. жизнетворч. жест. В планы поэта входило также изда ние краевед, журнала. Смерть П.А. Словцова, прекращение в 1840-е гг. актив, лит. деят-ти И.Т. Калашникова и П.П. Ершо ва привели к измельчанию обл. лит. традиции, создали очередную «паузу» в ее истории. В 1860-е гг. начинается новый подъем Л. С., связан ный с зарождающимся сибирским областничеством, с именами Г.Н. Потанина, Н .М . Ядринцева, Н.С. Щу кина, С. С. Шашкова, А.В. Адрианова и др. Основой областнич. мировоззрения стала разработка концепции областного «патриотизма», имевшей как идейно-экон., так и худ.-поэтич. аспект. Поначалу создатели областнич. теории не придавали существ, значения худ. литературе. В 1862 Г.Н. Пота нин характеризовал текущий момент как «время прокла маций», и только спустя десятилетие, пережив процесс «об отделении Сибири от России» (1865) и каторгу, пришел к выводу о необходимости мест, беллетристики. В 1872 Г.Н. Потанин начал работу над романом по про блеме «штрафной колонизации», Н.М. Ядринцев стал его соавтором. Проект получил название «Тайжане»; это ценнейший источник по истории областнич. самосо знания (роман обнаружен, опубл. и прокомментирован лишь в 1997 Н.В. Серебренниковым). Авт. определение текста как «романа-памфлета», «романа-фельетона», его адресация («для местного общества») указывают на до минирование идеол. задания, подчиняющего себе «эс тетику». Каждый персонаж в романе выражает собой тот или иной тип «местной» жизни, что являлось новым шагом в истории сиб. словесности. В 1876 Г.Н. Потанин пишет статью «Роман и рас сказ в Сибири», ставшую програм. текстом областнич. лит. критики. В центре внимания автора произведе ния 3 писателей —И.В. Федорова, И.А. Кущевского, Н .И . Наумова. Принципиальное значение в эстетич. программе об ластников имеет конструирование ими целостного пред ставления о лит. процессе в Сибири. В статьях Н.М. Яд- инцева «Сибирь перед судом русской литературы» 1865), «Судьба сибирской поэзии и старинные поэты Си бири» (1885), в его книге «Сибирь как колония» (1882, 1892) предшественники литераторов-областников поделе ны на «предтеч» (П.А. Словцов и П.П. Ершов) и «анта гонистов» (яркий представитель —П.П. Сумароков). Быстрое превращение сиб. шестидесятников в замет ную обществ, силу, интенсивно развиваемая ими мест, журналистика (от «Восточного обозрения» Н.М. Яд ринцева и «Сибири» М .В. Загоскина до «Сибирских за писок» В.М. Крутовского и «Сибирской жизни» А.В. Ад рианова), создание университета в Томске , предопреде лившего появление следующего после Тобольска и Ир кутска «культурного гнезда», —все это создало почву для развития Л. С. в 1-е десятилетия XX в. В 1910-е гг. будущим теоретиком ЛЕФа Н.Ф. Чу жаком-Насимовичем был поставлен вопрос о Л. С. как худ. явлении. Резко противопоставляя себя областнич. традиции, критик пытался выявить такие особенности «местной» литературы, к-рые бы не указывали на ее связь с «патриотизмом» обл. интеллигенции. Отвер гая самосознание как реальность, Н.Ф . Чужак неиз бежно фокусирует свое внимание на «местном колори те». Построения Н. Чужака в духе времени предельно сициологизированы: «местный колорит» определяется «специфическими условиями правового и социального бытия». Концепция критика содержит в зародыше осн. полемич. сюжеты сов. лет. Экон. подъем, а также рев. события нач. XX в. способствовали становлению в Сибири писат. среды — кружков, объединений (особую известность получил худ.-муз. и лит. кружок Г.Н. Потанина в Томске), га зет. и журн. коллективов. Фундамент, отличие новой эпохи от предшеств. периодов заключалось в том, что отныне мест, интеллигентская среда могла воспитывать «своего» литератора, к-рому для развития способнос тей не требовалось пребывание в столице. В сиб. горо дах нач. XX в. появилась возможность систематически публиковаться как мест, литераторам, так и приезжим, к-рые, подобно В.Я. Шишкову, стали писателями имен но в Сибири. К новой генерации областных авторов, названной в 1913 критиком Л.И. Шумиловским «Моло дой Сибирью», относились Г. Д. Гребенщиков, А.Е. Но воселов, Г.А. Вяткин, И.Г. Гольдберг, А.И. Жиляков, С.И. Исаков, В .М . Бахметьев, П.А. Казанский и др. Все они сотрудничали в мест, изданиях, играя в них порой ключевые роли. Одновр. интенсифицировалось взаимодействие со столич. литературой: с 1912 при со действии А.М. Горького готовится издание спец. «си бирского» выпуска сб. «Знание». Проект не увенчался успехом, однако запланированные в нем к публикации рассказы Г.Д. Гребенщикова и В.Я. Шишкова были в 1913 приняты редакциями столичных «Современно го мира» и «Ежемесячного журнала». В 1913 и 1915 в С.-Петербурге выходят 2 тома рассказов Г.Д. Гребен щикова «В просторах Сибири», получивших лестные отзывы в столич. и мест, периодике. Именно он, а так же А.Е. Новоселов являются центр, фигурами в лит. процессе Сибири нач. XX в. Гл. произведением Г.Д. Гребенщикова и вершиной его творчества стала проникнутая областнич. мироощу щением 1-я часть эпопеи «Чураевы» (задумана после эт ногр. экспедиции автора на Алтай в 1911—12). Роман,
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2