Сборник материалов Конференции молодых специалистов НГОНБ - 2013

63 никативное, а индивид оказывается участником диалога, так как лю- бое произведение вызывает ответную реакцию адресата  – мыслен- ную, устную или письменную. Адекватность этой реакции зависит от степени понимания. Задача сотрудников ОМСиИЛ – сформиро- вать такую диалогическую модель, в которой взаимопонимание будет максимальным. Диалог – это формат познания, в котором человек всегда повер- нут вовне, к собеседнику. В диалоге формируется уважение к субъ- екту обращения: «О нем нельзя говорить,  – можно лишь обращаться к нему» (2, с.293). Кроме того, в диалоге человек «впервые стано- вится тем, что он есть…  – не только для других, но и для себя са- мого» (2, с.294). Т.о. умение слушать «превращает спонтанный об- мен репликами в диалог» (4, с.73). Но не менее важно умение гово- рить: язык и смыслы. Умение слушать и обладание знаниями уже «оСВО[Й]енными» – неразрывно связаны и обличают в диалоге че- ловека культурно развитого. 2. На базе библиотеки Культурно-коммуникационное пространство современной би- блиотеки может «регулировать общение, навязывая ему свойства «культурности»» (4 с. 74) и помогать саморазвитию личности. С этой целью ОМСиИЛ проводит ряд мероприятий, ориенти- рованных на межкультурный диалог. Например, вечера чтения дву- язычных книг, изданных ВГБИЛ, книгообмен с зарубежными би- блиотеками. Встречи с художниками, фотографами и их выставки по направлениям «Россия глазами иностранца», «Европа глазами русских», параллельные направления в искусствах нашей и европей- ских стран. Такие события, как выставки фотографий «Новосибирск глазами итальянцев» или «Другая Сибирь» Д. Зайферта – «чудесный способ ненавязчиво, творчески показать красоту и оригинальность родного города, края, напомнить о любви к родине <через восприя- тие их людьми другой культуры> и  – вносит вклад в патриотическое воспитание» (18, с.4). Скайп-конференции с зарубежными писателя- ми при участии писателей российских, и обмен лекторами  – учены- ми разных областей. Все это способствует развитию поликультурной системы ценностей наших читателей, углубляет их знания о мировой культуре, помогает «увязать в сознании, не разрушая основ, установ- ки иного социума».