Обрядовая поэзия и песни эвенков - 2014 (Т 32)

рок птиц, зверей также имела каждая эвенкийская семья. Он оберегал се­ мью от бед, охранял от злых духов и болезней. Наша прабабушка (по линии отца) перед дорогой обязательно окуривала шинкэн дымом от костра. За­ тем она помещала коробку с амулетом в поту (суму) и грузила поту на оленя. Обосновываясь на новом месте, прабабушка кормила шинкэн лако­ мыми кусочками мяса. Коробку со священными фигурками она помещала на дереве за чумом. Детей и посторонних к шинкэну не допускали. 4. МИФ О МЕДВЕДЕ У аянских эвенков и их северных соседей (эвенов) сохранился миф о медведе ( торгандри ) — брате человека. Девушка случайно упала в нору медведя и провела там зиму. Весной она вернулась к родителям беремен­ ной. Родила медвежонка, которого начали воспитывать её родители. Затем она вышла замуж и родила мальчика. Оба брата подросли и помогали в хо­ зяйстве. Когда братья выросли, они захотели померяться силами. Медведь, как старший, напал первым и содрал кожу у брата. Тогда тот сказал: «У ме­ ня нет когтей, пусть камень мне будет вместо когтей». Взял острый камень и ударил им в сердце медведя. Тот упал замертво. Умирая, завещал, как на­ до охотиться и хоронить медведей. Этот миф является отголоском обряда «борьбы» мальчика с медведем, победителем в которой всегда был маль­ чик — «младший брат медведя» (в медвежьем ритуале подкаменнотун- гусских эвенков борьба мальчика с медведем —пуком из ветвей, в который был уложен костяк медведя)» . 5. МИФ О МЕДВЕДИЦЕ На берегу реки жили первые люди на земле —младший брат и сестра. Жили дружно, хорошо, никогда не ссорились. Старшая сестра была за мать брату, воспитывала, ухаживала за ним. Он подрос и стал охотиться (с мо­ мента первой охоты становится кормильцем). Однажды, вернувшись с охоты, застал сестру свою в доме в новой одежде на выход. Подойдя к двери (выходя), она сказала: «Впредь ты на меня охотиться будешь. Я же не по­ смотрю, что ты брат мне. Кусать своими зубами буду, рвать своими когтя­ ми буду». —«Что случилось с тобой и почему уходить собираешься, —спро­ сил брат, —ведь мы так дружно жили, я тебя слушался, почему обиделась и уходишь?» На то она ему ничего не ответила и вышла из дома, сказав: «Не смей смотреть, куда я пошла!». Спустя некоторое время брат пошел по ее