Фольклор белорусов Сибири и Дальнего Востока. Ч. 1: Семейно-обрядовые песни и причитания. - 2011. (Т. 31.)

На маю коску мгла ўпадзе. — Вазьмі, дзіцятка, хустачку, Накрый сваю косачку. Вазьмі, дзіцятка, другую, Накрый сваю косаньку русую (Вяселле-6, № 1018). Это один из вариантов напевов разновидности Ж-І. Однако в отличие, например, от напева того же типа и той же интонационной парадигмы «Как наша Галечка чэснаю была» (№ 375 наст, изд.) ладовое наполнение квинтового амбитуса здесь иное и базируется на нисходящем диатоническом пентахорде с вкраплением ангемитонных попевок. ОТЪЕЗД СВАТОВ И ГОСТЕЙ 381. А дзе ж н ам Азецца. По аудиозаписи: Архив ОмГПУ, МАГ-2/1980, № 36 ( = Архив ИИЭФ БАН, ф. 20, оп. Сибирь, МЛ-3, № 13). Зап. Н.К. Козлова в 1980 г. в д. Михайловка Седельниковского р-на Омской обл. от А.Ф. Борисюк, 1897 г.р. Поют хоть у невесты, хоть у жениха, когда гости выходят из-за стола. Сиб. вар.: Семёнова, № 152. В томах БНТ «Вяселле» песня не зафиксирована. 382. Ай, дзе н ам Азецца, як сваАзьба м інецца? По аудиозаписи: АТМ НГК, 1991-Приморский, N° 327 ( = Архив ИИЭФ БАН, ф. 20, оп. Сибирь (мате­ риалы Василевича), МК-12, № 6). Зап. В.А. Василевич и Н.В. Леонова в 1991 г. в д. Каменка Чугуевского р-на Приморского края от Е.А. Соловьёвой, 1932 г.р. Йотирование Т.Б. Варфоломеевой. В томах БНТ «Вяселле» песня не зафиксирована. Вариант напева разновидности Ж-І: в нём чередуются квинтовые и квар­ товые интонационные волны, каждая из которых охватывает целую синтагму. 383. П аедзем , сястрыца, паедзем дамой. По аудиозаписи: Архив ОмГПУ, МАГ-3/1974 ( = Архив ИИЭФ БАН, ф. 20, оп. Сибирь, МЛ-1, № 52). Зап. Н. Бо­ дунова, Н. Рева, Т. Якубенко в 1974 г. в д. Айлинка Знаменского р-на Омской обл. от А.Г. Калала, 1898 г.р. Поют, когда сваты домой отъезжают. Сокращённый вариант песни. В белорусской свадебной поэзии обращение брата невесты с предложением возвращаться домой — традиционный мотив. Известно 17 вариантов песни, распространённой практически на всей террито­ рии Белоруссии (см.: Вяселле-7, № 1517—1523). Традиционный приём, исполь­ зующийся в качестве композиционной основы таких песен, — противопостав­ ление жизни в родительском доме и в новом окружении родни жениха: — Марыська-сястрыца, паедем дамоў, Там твая хатачка немяцёная, Там твая мамачка засмучоная. Там твае дарожкі ўсё роўныя,