Фольклор белорусов Сибири и Дальнего Востока. Ч. 1: Семейно-обрядовые песни и причитания. - 2011. (Т. 31.)

сана в 1906 г. в Климовичском р-не (ИРЛИ, к. 40, папка 1, л. 17). В отличие от сибирской белорусская песня имеет зачин: Не ж арка гарыць лучына, Не жалка плачыць Рыпіна. Не разжаліла нікога, Hi свайго роду, ні чужога. Концовка песни также отличается от сибирской: Бывала яна насіла, Падвор’е маё красіла. Бывала яна ўплятала, Падвор’е маё дзяржала. Цяпер шнурочкі дось насіць, Падвор’е маё дось красіць. Цяпер косачку дось плятаць, Падвор’е маё дось дзяржаць. Разговор матери (или отца) с уплётами дочери варьируется и в других песнях: Не дачушка была — украса, Падвор’е маё красіла, Сямейку маю весяліла. — Ай, туж, не тужы, маманька, Ёсць у мяне сястрыца маленька, Яна тыя ўплёты даносіць, Сямейку тваю ўзвесяліць, Падвор’е тваё украсіць (Вяселле-5, № 173, 1981 г., Б е ш е н к о в и ч с к и й р - н ) . Як мая дачушка гуляла, Пад аконцам рож а іграла. Перастала дачушка гуляці, Перастала і рож а іграці (Вяселле-2, № 1132 = Горецкий, с. 25, № 52, Мстиславский р-н). То майго дзіцяці ўплятанне, Усё й дзявоцкае гуляние (Вяселле-2, № 1129, 1974 г., Крупский р-н). Ета ўплётачкі Дачушкі маёй, Шоўкавыя Родненькай маёй (Вяселле-2, № 1131 = Добровольский, с. 246, № 556, Смоленский у.). Более 50 вариантов представлено в сборниках разных составителей: Шейн, 1890, с. 329—330, № 1; с. 463, N° 10; Радченко, с. 87, № 75; Добровольский, с. 123,