Хакасские народные сказки. - 2014. (Т. 33.)

В.И. Доможаков записывает к ызы ль- ского исполнителя. 1947 г. Фото из архива ХакНИИЯЛИ П.В. Курбиже к ов и С. П . К а дышев. Фото из архива, ХакНИИЯЛИ Н.М. Ултургашева, И.В. Спирина, Т.И. Аёшиной, Д.А. Кичука, М.Н. Чебо- даева, В.В. Угдыжекова, М.Е. Кильчичакова и многих других. Самозаписи сказок из собственного репертуара оставили потомкам сказители -хайджи П.В. Курбижеков, П.В. Тоданов, К.А. Бастаев, Д.А. Сазанаков, П.Ф. Ульчуга- чев. В результате сбора фол ь клорн ы х материааов б ы ли подготовлен ы к публикации сборники сказок, рассчитанные на широкий круг читателей. Часть текстов была переведена на русский яз ы к и опубликована. Отдель- ной книгой издан ы сказки из репертуара двух в ы дающихся хакасских сказителей-хамйжм М.К. Доброва и С . П. Кадышева [АН, 1951]. Одновременно с собирательской дестельностью началось изучение сказки. Н.Ф. Катанов вперв ы е начаа вводит ь в научный оборот хакасские сказки и сравнивать их сюжет ы со сказками других народов [Катанов, 1897]. Его научные изыскания соответствовааи уровню фоаькаористи- ческой науки того времени, которая тоа ь ко начинааа развиваться в самостоятеаьную научную дисципаину. Отдельн ы е сказковедческие стат ь и появились в 50-х гг. XX стоаетия. В них вперв ы е в сравнении с русской сказкой стааи в ы являть общие и самобытные черты хакасской сказочной т радиции [Балтер, 1956]. М . А. Унг- вицкая провела специальное монографическое исследование хакасских б ы тов ы х сказок. Она классифицировала их по тематическим группам, в ы - деленным ею по социальному статусу персонажей [Унгвицкая, 1966]. Боаыной вкаад в изучение хакасской воашебной сказки внёс П.А. Трояков [Трояков, 1969; ХН, 1964; ХЧ, 1960]. В.Е. Майногашева на