б_н_Несказочная проза хакасов-2016

— . . .п и р іб з е ц (Д а в а й . . . о т д а д и м . . ) — диад., лит . п и р іб із ец . 16 — ... х а а з ы п .. . ( В ы р ы в . ) — диад., лит. х а зы п . — . . .т а а зы п а л а д ы р б ы с ( .п р и т а с к и в а е м ) — диад., лит. т а зы п а л а д ы р б ы с . 17 — ... т а р а п ы с х а и и а р (. .. р а з ош л и с ь ) — диад., лит. т а р а б ы с х а н н а р . — ...чиир ін зер . .. ( . н а с в ою з е м л ю . ) — диад., лит. ч и р ін з ер . 18 — . к и ч і р е . ( . . ч е р е з . ) — диад., лит. к и з ір е . — —у ч у гы б о д ы р г а н д а . . . ( К о г д а . п е р е л е т а л а . ) — диад., лит. учут ът о ды р г а н д а . — . . .х ут у л у п . . . ( . .п р я ч а с ь . ) — диад., лит. ч а зы н ы п . — . .х у з ы р г ы н а ц . . ( . х в о с т о м . ) — диад., лит . х у з у р ы гы н а ц . 2 — . г о л о у х о м у . , ( . х ы р н а х у л а х х а . ) — т.е. человеку; так его называют зве­ ри и птицы по отличительному признаку. 3 — . . ч а з о л о м . . ( . . ч а с о о л ) — здесь сова исполняет поручение по созыву на собрание всех птиц, Букв. «вестник-мальчик». 18. Хустар чыылии (от тапханынаңар) (Совет птиц (о добывании огня)). Зап. Д.П. Лёшин от К.Л. Сукина. Рукоп. ф. ХакНИИЯЛИ, ф. 1, оп . 1, д . 362, л . 34—35. Пер. Л.К. Лчитаевой. Публ. впервые. Алтайские сюжеты о происхождении огня см .: [НПЛ, с . 142—145]. Текст записан на качинском диалекте. 1 — . . п е е с . . ( . . в с я . ) — от рус. «весь». — А зы р а з а х . . ( К р о т . ) — букв. «раздвоенная нога». Э то , видимо , описка или оговорка, так как крот по-хакасски т и с к е р а з а х /т ӧ д і р а з а х . — . о й д а с п а р г а н ( . у п а л н а в зн и ч ь ) — соответствует лит. о й д а с п а р а р г а . 2 — ... с и л ь н о -п р е с и л ь н о к и п я т и т с я . , ( . х а й д а р - х а й д а р х а й н а п о ды р . ) — фра­ зеологический оборот, выражающий состояние гнева, в значении «очень сильно рассердился». — . .к р о т р а с с к а з а л . , ( .т и с к е р а з а х . , ч о о х т а п п и р г е н ) — здесь, видимо, ого­ ворка рассказчика. И з контекста ясно , что возвращается именно сова и переска­ зывает птицам подслушанное. В а р и а н т Куске одынаңар паза таг яңыланынаңар (Про осенний огонёк / мы­ шиную траву и эхо гор). Зап. от И.Е. Доброва. Рукоп. ф. ХакНИИЯЛИ, ф. 1, оп . 1, д . 362, л . 53—54. Пер. Л.К. Лчитаевой. Публ. впервые. Н а собрании зверей и птиц сорока рассмеялась над неуклюжим кротом, и он ушёл домой . Сову отправили подслушать, что знает крот. Крот дома сказал жене: «Н очью горящую осеннюю траву не знают. Её в руках держать невозмож­ но. Гора эхом отзывается на звук». Сова подслушала это и рассказала остальным. Это был секрет добывания огня . 19. Харачыхайтың хузурии нога азыртыр (Почему у ласточки раздво­ енный хвост). Зап. Н.Е. Домогашев и Н.В. Амзараков в 1946 г . в г . Абакане. Рукоп. ф. ХакНИИЯЛИ, ф. 1, оп . 1, д . 148, л . 101. Пер. Л.К. Лчитаевой. Публ. впервые. Текст записан на сагайском диалекте. Варианты этого сюжета существуют у шорцев, бурят, монголов [Берёзкин, мотив D4А].