б_н_Несказочная проза хакасов-2016
ского Гаруда. Персонаж встречается в несказочной прозе сибирских тюрков: ал тайцев, тувинцев, шорцев. 2 — ...очень страшный дождь (Хара хортшстшт нацмыр..) — букв. «чёрный страшный дождь », т.е. очень сильный дождь , ливень. В данном случае эпитет хара обозначает усиление действия. 3 — ... ворон... (...хусхун..) — в хакасских мифах о потопе образ ворона встре чается нечасто. В этом тексте он , возможно , появился под влиянием библейского предания о потопе, которое в свою очередь восходит к вавилонскому мифу об Ут-Напиштиме, основанному на этом ж е сюжете [МНМ, т . 1, с . 246]; хакасский вариант ближе к вавилонскому, поскольку ворон справился с заданием — нашёл землю, в то время как в Библии он не вернулся в ковчег. Миф о потопе с уча стием ворона известен у индейцев Северо-Запада Северной Америки: ворон послан искать сушу, но не возвращается, за это его наказывают, сделав чёрным. Суще ствует предположение, что этот мотив у индейцев возник как результат конта минации местных мифов о ныряльщике за землёй и библейского сюжета о по топе [Там же]. ч ы л т ы с г а р д а ң а р о с в е т и л а х 4. Читі чылтыстаңар (О семи звёздах). Текст опубликован Н.Ф. Катановым [Образцы ., 1907а, с . 302; 19076 , с . 273—274]. Пер. уточнён составителем. Текст оли тературен. Текст на русском языке под названием «Большая медведица» опубликован П.А. Трояковым в книге «Мифы и легенды хакасов» [2007, с . 11]. Аналогичный сюжет известен у тувинцев [МЛПТ, с . 116—119, текст 23; с . 427]. — Ч етт іген ... ( . .Я ет и ген ) — стяжённая форма от ч и т і х а н «семь ханов». Представление о людях , переместившихся на небо и ставших звездой или созвез дием, — очень распространённый мотив астральных мифов в различных культу рах [МНМ, т . 1, с . 117]. Аналогичные космогонические представления о Б ольшой Медведице имеются и у алтайцев [НПА, с . 416—417]. — . . .аны зы . .. ( . . .эт о . .) — диал., лит. ан зы . В а р и а н т Читі чылтыстыңар (О семи звёздах). Зап. от И.Е. Доброва. Рукоп. ф. Хак- НИИЯЛИ, ф. 1, оп . 1, д . 362, л. 44. Пер. Л.К. Ачитаевой. Публ. впервые. Текст записан на качинском диалекте. За семью лошадьми Белый Волк гнался. Когда он ни за что не хотел отста вать, Худай этих лошадей пожалел, поднял на небо и превратил их в звёзды. 5. Хара тал (Чёрный тальник). Зап. Н.М. Ултургашев 22 июня 1946 г . от А.Р. Ултургашева в с . Тёя А скизского р-на Хакасской АО. Рукоп. ф. ХакНИИЯЛИ, ф. 1, оп . 1, д . 149, л. 35. Пер. С.К. Кулумаевой. Публ. впервые. Текст записан у носителя сагайского диалекта.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2