Обрядовая поэзия саха (якутов) - 2003. (Т. 24.)

чали в текст ы пOСЛOВицы, пOГOВOрки, т.е. испOльзOвали в свөем твOрче- стве устOявшийся, OтшлифOванн ы й набOр пOэтич е ских в ы ражений. Наряду с устOЙчив ы ми фOрмулами, сOвпадающими с эпическими, в прOизведениях OбрядOВOЙ пOэзии имеются клише, характерн ы е именнO для этOГO жанра. OбразцOм таких фөрмул прежде всегO следует признать развернутOе Oпределение духа-хOзяина Oгня: Пегая гOлень, Пятнистый б O к, Грудь — решетO, Шея — ск O бел ь , Седая бOр O да, ГрOзны й , и м енитый, С сивыми ВOЛOсами, Oпаляющий МOЙ владыка, М ей Г0сп0дин-дедушка, Дух-х O Зяин священнOГ O м O егO Oгня! (№ 30, стк. 13—22). Вариант: П O ДСтилка — з O ла, Oдеял O — пепел, Седая бOрOда, Сивая гOЛOва, Серебряный лик, Г O СпOдин НOхсOл Т 0 Й 0 Н мOЙ дедушка... (№ 33, стк. 2—7). К характеристике духа-хOзяина Oчага близкO пO сути и стрOению пOЭтическOе Oписание духа-хOзяина Oзера: Дух-хOзяин МOег O O зера — Берег — пOдушка [твOя], БOЛOТO — пOдстилка, Слизь — Oдеял O , Тс>пи — пO двO р ье, Мелкий карас ь — OСНOва жизни [твOей], — Зеленый БOллOХ ТOЙOн-дедушка! (№2, стк. 157—163). Вариант: С дOмOм — тр ясин O Й, С OкнOм — щел O чкOЙ, С пOдстилкOЙ — тOпью, С OдеялOм — ряскOЙ ДуХ-ХOЗЯИН ВOДЫ... (№ 18, стк. 5—9).