Русский семейно-обрядовый фольклор Сибири и Дальнего Востока. - 2002. (Т. 22.)

«Да тут тебе, одним словом, вся летня работа причитывается, пашню-то пахать некому, придет лето, некому работать... Так и воешь», — говорила М.К. Азадовскому жительница с. Анга М.Г. Соколова18. М.К. Азадовский в ы делял в плаче три основн ы х момента: упрек- вопрошение, описание горькой участи, мотив ожидания покойника с того света19. Соотношение и удельный вес названных эпизодов не оста­ вались неизменн ы ми: наблюдалась общая тенденция к сокращению. В ряде случаев словесные формулы, предписываемые ритуальн ы м «этикетом», противоречили обрядов ы м действиям. Это противоречие особенно заметно в устойчив ы х мотивах, содержащих надежду на воз­ вращение покойника и встречу с ним, тогда как обрядов ы е действия пронизан ы стремлением проводить умершего и не дать ему возможно­ сти вернуться. Такое двойственное отношение к смерти отмечается и в настоящее время. Наряду с символическими образами получили распространение реа­ листические оценки происходящего: Собираются выносить тебя, мамынька, Из дому, где ты так долго прожила.. (Доп. II, № 1) Возможно изображение смерти как необратимого процесса: «При­ кипели ее уста сахарныя» (№ 320). Заметному сокращению подверглись мотивы личной нужды. При­ читания, б ы тующие в наши дни, на первый план в ы двигают личность покойного. Плакальщиц ы стараются по возможности показать особенно­ сти его характера, неповторимость судьбы. В плаче по сестре одна из исполнительниц причитала: Вместо матушки ты нас воспитала, Шестерёх малых всколыхала, Жалеючи на ноги поднимала... (№ 348) Необходимость индивидуализации диктуется спецификой жанра: “ _“20 реализация каждой причети определяется конкретной ситуациеи . 18 Азадовский М.К Ленские причитания... — С. 95. 19 Там же. — С. 4 2— 46. 20 Васильев А.Г. Композиционные особенности похоронных причитаний: (По ма­ териалам фольклорных экспедиций в Новгородскую область) / / Из истории русской народной поэзии. — А.: Наука. 1971. — С. 9 4—9 5 .— (Русский фольклор; т. XII).