Русский семейно-обрядовый фольклор Сибири и Дальнего Востока. - 2002. (Т. 22.)

В сложной гамме чувств, которую передает причеть, есть еще один мотив, уходящий в глубокую древность — вера в могущество предков и покойников вообще, надежда, что они окажут покровительство остав­ шимся на земле; особенно отчетливо он звучит в сиротских плачах, в ы ходя за предел ы похоронной обряднос т и. Не случайно в свадебном ритуале одним из устойчив ы х моментов долгое время б ы ло приглашение покойн ы х родителей на «сиротскую свадебку». Этот плач-приглашение исполнялся на кладбище. Промежуточное место между этими двумя видами семейно-обрядо­ вой лирики — свадебной и похоронно-поминальной — занимают необря­ довые окказиональные причитания , исполнявшиеся в тяжелых жизнен­ н ы х ситуациях (№ 366, 367). Обращение к покойным служило зачином, котор ы й давал возможность оплакать собственную нелегкую долю. А. Со­ колова, записавшая в 1926 г. причитания от 19-летней уроженки При­ морья АЛ. Клиндух, сообщала: «Шура и сама причитывала и причит ы ­ вает теперь, особенно когда вспоминает свою покойную мать»17. Народ наделил сироту эпитетом «горе-горькая», который так прочно вошел в обиход, что б ы л перенесен на название самой сибирской при- чети: « Затяну-ка я горе-горькую». Для дальневосточной традиции, одна­ ко, это определение нехарактерно. Относительно поздние представления с наибольшей отчетливостью нашли воплощение в картинах печальной участи семьи, оставшейся без кормильца, без работника. Вопленица обращалась с упреком к отцу, котор ы й оставил ее «сиротать-горевать»: Ходить в нужде, в печалюшке, Горькими слезьми умываться, Ходить^го в ноготе-босоте... (Азадовский , с. 85) Описание горькой участи сирот непременно входило во вдовью причеть. Мотив несбывшихся надежд, одинокой старости стал сквоз­ н ы м в плачах родителей по с ы ну. Традиционн ы м являлось описание хо­ зяйства, приходящего в запустение : Посмотрю на наше полюшко, Как стоит оно не пахано. Обрастет-то наше полюшко Частым ерничком-березничком, Горькой травой полынничкой... (Азадовский, с. 92) 17 Соколова А. Материалы... — С. 162.