Алтайские народные сказки. - 2002. (Т. 21.)

о €> СВЕДЕНИЯ О ТЕКСТАХ И ПРИНЦИПЫ ИХ ПУБЛИКАЦИИ В процессе подготовки тома «Алтайские народные сказки» были иссле­ дованы все научные издания сказочных текстов, записи сказок в архивном фонде Института алтаистики им. С.С. Суразакова. С целью включения в том современных записей сказок и изучения этнобытования этого жанра с середины 90-х гг. XX в. нами было предпринято несколько самостоятельных поездок и участие в комплексных научных экспедициях по районам рес­ публики (1984, 1986, 1988, 1992 гг.). Представление всего комплекса ллатериалов алтайских сказок обуслови­ ло выработку определенных подходов к текстам для включения их в изда­ ваемый том. Основными критериями послужили содержательность, художественная ценность данных текстов, их популярность и распространенность в народе. Такими текстами оказались сказки: «Летучая мышь», «Лисичка», «Башпа­ рак», «Созвездие Семи Каанов», «Ырысту», «Тангзаган», «Сан-Ару», «Аргачи и Мекечи», «Дьарым-Кулак» и др. Помимо этого мы соблюдали еще несколько принципов отбора. Во-первых, исходя из самого материала, посчитали необходимым отразить все жанровые разновидности алтайской сказки, а также тексты, которые демонстрируют наиболее яркие жанровые особенности, например, тексты с песенными вставками. Во-вторых, для нас было важным показать историю записей сказок, особенно в период расцвета собирательской деятельности, поэтому включи­ ли, как яркий пример сказки этого периода, записи и самозаписи собира­ теля П.В. Кучияка. Согласно этим же соображениям в томе представлены тексты 40—50-х, 60—70-х гг. XX в., хотя уровень записей того времени не всегда отвечает современным требованиям их аутентичного фиксирования. Но тем не менее они представляют собой оригинальные сюжеты, которые в современном бытовании уже не встречаются, например, такие тексты: «Как три кюлюка слова испугались», «Лисичка и Ескюзек». Часть этих