Алтайские народные сказки. - 2002. (Т. 21.)

ний. Следует отметить соби­ рательскую деятельность алтай­ ского писателя П.В. Кучияка (1897—1943), прекрасно знав­ шего родной фольклор. В 1935—1936 гг. он воспроизвел в самозаписи основной свой репертуар, унаследованный им от деда Шонкора Шунекови- ча — талантливого сказителя и от бабушки Баргаа Кучия- ковой — одаренной сказочни­ цы. Позже он стал ездить по селам Шебалинского и Онгу- дайского аймаков. Материалы, собранные П.В. Кучияком во время этих поездок, были опубликованы на русском язы­ ке в переводе и литературной обработке московской писа­ тельницы А.Л. Гарф [75]. Тек­ сты сказок были записаны от известных сказочников и ска­ зителей: И. Сабашкина, К Кок- поевой, Н.у. Улагашева. По­ зднее П.В. Кучияк еще несколь­ ко лет записывал обширный репертуар сказок и сказаний кайчи Н.у. Улагашева, часть из них была издана под литературной редакцией собирателя [79]. В одном из писем П.В. Кучияк в 1937 г. сообщал, что им было записано от сказочников более двухсот текстов сказок. В рукописном фонде Институ­ та алтаистики им С.С. Суразакова (прежнее название Институт гумани­ тарных исследований Республики Алтай (ИГИ РА)) хранятся только восемь текстов сказок [ФМ 179], из которых шесть включены в данное издание (№2,3, 5, 13, 24, 41). Хотя в текстах в записи П.В. Кучияка ощущается литературная редакция речи и стиля сказочников, которая определялась в свое время целями популяризации, по ним можно судить о ряде ориги- Г.И. Чорос-Гуркин (1869—1938) — выдающийся алтайский художник, собиратель фольклора, автор огромного количества этнографических рисунков. Фото из архива Института алтаистики им С.С Су­ разакова (ИАлт).