Алтайские народные сказки. - 2002. (Т. 21.)

€ > АЛТАЙСКАЯ НАРОДНАЯ СКАЗКА Сказка ( чдрчдк ) — один из своеобразных и самобытных жанров фольклорного наследия алтайского народа. Алтайские сказки начали записываться и издаваться с середины XIX в. тюркологами В.В. Радло- вым, Г.Н. Потаниным, миссионером В.И. Вербицким при активном со­ трудничестве с ними первого алтайского писателя-просветителя М.В. Че- валкова. В 1866 г. В.В. Раддов вместе с текстами других жанров алтайского фольклора издал восемь текстов сказок [30], из которых три сказки: «Корйым кижи» («Купец»), «Кудазынын- табышкагы» («Загадки свата») (вариант № 35), «Тарданак» (вариант № 19) относятся собственно к сказкам; остальные — к богатырским. Сказки были опубликованы и В.И. Вербицким в книге «Алтайские инородцы» [10], по своему изложе­ нию они представляют конспективный пересказ на русском языке шести алтайских сказок: «Купец», «Царь-девица», «Стоженец Хан-Бе- житты», «Алтайын Сайын Салам», «Кара Кан», «Аймамыс», последние три из которых являются богатырскими сказками. Отдельные тексты мифов и сказок о животных включены в издания Г.Н. Потанина. В начале XX в. под его редакцией вышел «Аносский сборник», составлен­ ный собирателем алтайского фольклора Н.Я. Никифоровым [67], в кото­ ром были помещены героические сказания и сказки, записанные им в с. Анос Шебалинского аймака и переведенные на русский язык. В 20-е гг. XX в. собиранием местных преданий, сказок и этнографиче­ ских материалов занимался знаменитый алтайский художник Г.И. Чо- рос-Гуркин (1869—1938). Им совместно с писателем Г.Ч. Вяткиным впервые был издан отдельный сборник алтайских сказок [72]. В 30—40-е гг. XX в. началась активная публикация для массового читателя произведений фольклора, особенно сказок и эпических сказа