Русский календарно-обрядовый фольклор Сибири и Дальнего Востока: Песни. Заговоры. - 1997. (Т. 13).

строфы), с плясовой ритмической формулой третьего мелодического звена и стабильно появляющимся между строками строфы возгласом- рефреном (№ 210, 215). Бесприпевные версии масленичных напевов (№ 225, 227) отличают­ ся иной по сравнению с припевной структурой музыкально-ритмичес­ кой формой четных построений мелодической композиции; пятислож­ ной J ) J ) J ) J ) J вместо четырехсложной J ) J ) J J . Нечетные, на­ чальные в каждой строке, построения и в припевной, и в бесприпевных структурах более мобильны и представлены большим числом разнооб­ разных ритмических формул. Отдельными интонационно-ритмически­ ми структурами, а также характером звучания бесприпевные мелодии близки к энергичным мажорным напевам масленичных песен с припе­ вами. Бесприпевная масленка № 227 с возгласом-рефреном в середине начальной строки и ритмически протянутым надтоническим кадан­ сом5 — образец специфической обрядовой манеры громкого, форсиро­ ванного пения. Как и в подблюдных песнях, отдельные образцы мас­ леничных напевов отмечены процессом трансформации исходных му­ зыкальных структур за счет варьирования масштабов (временной нор­ мы) нечетных мелодических звеньев. Весенние заклички с зачином "Жаворонушки" выглядят достаточно однообразными с точки зрения музыкальной организации. Исключая плясовой по характеру омский напев (№ 237), все остальные заклички представляют собой многократное повторение монотонных и монорит- мических, преимущественно нисходящих мелодических ячеек, опираю­ щихся на пятислоговые (нормативные) поэтические построения. Удар­ ный слог, протягиваемый во времени при исполнении, находится в центре текстовой фразы (нотный пример II). Исполняются же заклички по-разному. Они громко поются (№ 245, 245п, а также закличка с другим зачином — № 239), кричатся "во весь голос" (№ 238) или приго­ вариваются (№ 243, 244). Впрочем, в последнем случае, скорее всего, следует говорить об индивидуальном прочтении поющейся обрядовой мелодической формулы, вполне определенной в начальных построениях и постепенно распадающейся, теряющей свою устойчивость в много­ сложных интонационно-речевых периодах. Среди песен весенне-летнего календаря преобладают образцы, запи­ санные от смоленских переселенцев. Традиционные мелодические типы западно-русских семицких и троицких легко угадываются в четких ритмических структурах (например, симметричный пятидольник с за­ тянутой средней долей — № 256, 276, 305 или асимметричная ритмо- формула с метрической схемой 2 + 3 + 3 в майских напевах — № 272, 273), характерных ладомелодических конструкциях с основополагаю^Земцовский ИМ. Мелодика календарных песен. — Л., 1975. — С 90.