Якутский героический эпос Кыыс Дэбилийэ - 1993

Поющиеся разделы в олонхо Формы жанрово-интонационного выражения в обрядовом фольклоре 1 2 1. Испроисение детей бездетными родителями 1 . Песенное обращение бездетных стариков к Верховному божеств у Юрюнг Айыы Тойону с мольбой о даро­ вании ребенка (буд у щего героя эпоса) 1. Песенное обращение бездетной женщины к богине плодородия Айыы* сыт. Этот обряд мог совершаться при посредничестве шамана 2. Прободы Айыысыт 2. Благодарственное обращение матери (иногда отца) будущего богатыря к Айы­ ысыт после благополучного рождения ге­ роя. 2. Песня в обряде проводов Айыысыт, кото­ рую поет пожилая женщина 3. Наречение именем 3.1 Песенное обращение героя к духу-хо- зяйке земли, обитающей в священном дереве с просьбой сообщить о его про­ исхождении, имени, предназначении 3.2. Ответ духа-хозяйки земли с наречением именем героя 3.3. Все необходимые для героя сведения со­ общает небесная удаган, являющаяся его старшей сестрой-небожительницей 3.1 К священным деревьям обращались в разных жизненных ситуациях. Обра­ щение родителей к обладающему да- Г эм красноречия человеку с просьбой '.агословения ребенка 3.2. Алгысы при наречении именем ребенка в литературе крайне' редки, что объ­ яснимо глубоко личным характером импровизированного благопожелания 3.3. Песни "белых" удаган, связанные с раз­ личными магическими функциями 4. Получение коня 4.1 Обращение возмужавшего героя к духу- хозяйке земли с просьбой о даровании коня 4.2. Песенный ответ духа-хозяйки земли 4.1 В обряде испрошения душ скота со специальными текстами обращались к Айыысыт — покровительнице конного или рогатого скота 4.2. "Ответ" Айыысыт через посредника — белого шамана. Благословение всадника перед боевым походом 5. Указание предназначенной невесты 5.1 Обращение героя к духу-хозяйке земли или к своим родителям с просьбой ука­ зать предназначенную невесту 5.2. Песенный ответ духа-хозяйки земли (или родителей) 5.1 М атримониальные желания обычно вы­ ражались иносказательными текстами 5.2. Сообщение родителей юноши о реко­ мендуемой ими невесте 6. Обращение к духам-хозяевам перед отъездом 6.1 Песенные обращения героев к духам-хо- зяевам" огня, юрты, коновязи перед по­ ходом 6.1 Аналогичны бытовые обращения к тем же адресатам с просьбой о защите семьи в отсутствие просящего