Якутский героический эпос Кыыс Дэбилийэ - 1993

во второй рай* с травостоем, достигающим хвоста позднородившегося жеребенка, в страну, где люди не жили и скот не разводился, в глухой рай переселили. Мышцы моих ног окрепли, , „ мышцы моих рук силой наполнились, [теперь,] когда с именем я, 60 другой Сибиир отец я, другой многоцветной Сибиир вольный богатырь я, когда знаменитым считают меня, единственного славят меня, [когда] горделиво живу я, снова нападая, как черная туча, обиду творите. На той, которая, причитая, на жертвенных мысах мясо жертвенной скотины глодала, заклиная, на жертвенных холмах 70 мясо жертвенной скотины жевала, запевая, на этих воспетых мысах мясо с жертвенного стола жадно глотала, на великой удаган, на атаманше, носящей шаманскую доху, на презренной знахарке не женюсь никогда. Пока от моего тела хоть кусок останется, пока от крепких моих сухожилий 80 хоть одно волокно останется, от каленых трубчатых моих костей хоть одна кость останется — в жены эту женщину не возьму. Муо-ай\ Уодай-айа», — сказал. Меняются тембр, динамика, темп и, конечно, интонации. В "Кыыс Дэбилийэ Бухатыыр" такие "ремарки" предваряют почти все песенн ы е раздеаы. В данном памятнике диааоги передан ы частично иаи поано- стью в речитативной форме. Судя по поаным записям оаонхо, в рече­ вой передаче диааогов сказитеаями приваекаются б ы тов ы е интонации, порой утрированн ы е дая комического эффекта. Некотор ы е репаики, короткие внутренние моноаоги передаются иногда в прозе, звучание которой аналогично интонированию п рямой речи героев в сказках, б ы тов ы х юмористических рассказах. Что же касается якутского народ­ ного стиха, то эпос вобрал в себя все его интонационное и ритмическое многообразие. (Тип речитативно-декаамационного интонирования эпического текста мы будем обозначать буквой Д .) Драматургические функции собственно песенных раздеаов оаонхо неоднозначны: они яваяются аибо портретными характеристиками и обаадают индивидуааьн ы ми стилистическими особенностями, а и бо ситуативн ы м и Можно в ы деаить 38 устойчив ы х сюжетн ы х формуа, * В настоящем олонхо Средний мир часто называют вторым раем.