Якутский героический эпос Кыыс Дэбилийэ - 1993

Предметы стар и нного якутского военного снаряжения. Тимир Тэмэхэкээн — родоначальн и ца абаасы, мать Дыгыйдаан Бёгё. Тимир — "железо", Тэмэхэкээн от тэмэхий "смотреть широкими глазами". Турантай — дух-хозяин кровавого перевала. Турантай "долгий, верзила, долговя­ зый" — прозвище, даваемое людям, отличающимся высоким ростом. Тумаан (Томоон)-имээк — см. Кимээн-имэш. Торго Тююрэй (Торцо Түүрэй) — см. Илбис Кыыса. Төрҕв употребляется в словосо­ четаниях ШOрҔO бии "острое лезвие", т о щ о күөх "прекрасная зелень", т о р ц о б у р у о "густой дым", т о р ц о сэхии "быстрая рысь" (вид аллюра); түүрэй — "мешать, беспокоить". Ухуутуйар Ухуу Тойон — глава племен и абаасы Верхнего мира; один из слож­ нейших образов якутской мифологии , иногда — брат Юрюнг Айыы, глава одного из трех небесных племен; иногда — божество, даровавшее человеку огонь, вторую душу ( сүр ) и черных шаманов, но в то же время жестоко его карающее. Ухуутуйар — "горделивый, кичливый", у х у у — "великий". Унаарытта Эбэ Хотун — долина ( ахаас ). Якуты свое место об и тания почтительно называют эбэ "бабушка", а в олонхо — эбэ хотун "бабушка-госпожа"; Унаарытта от унаар "марево сухой туман; тихий летний жар, когда воздух приобретает синеватый оттенок". Уот Кудуху — мифологическое огненное море. Уот — "огонь, огненное, кипящее", кудуху — "ненасытное, прожорливое". Уот Сохуонньай — см. Илбис Кыыса. Ургунньук Баатыр — богатырь айыы аймаҕа, воспйтанник женщнны-абаасы Сара- ханы Кююкэнньик. Урдус Хотун — см. Ихбис Кыыса. Урдус — термин родства и то же, что удъуор, хаан — "род, родня, потомок"; в переносном смысле "отродье". Хаадыат Бэргэн — богатырь-ашлм. Хаадыат (хоодуот) — "смелый, мужественный". Хаан Чугуйа — см. Чугуйа Хаан. ♦