Якутский героический эпос Кыыс Дэбилийэ - 1993

Берестяная ураса. Внутренний вил Рисунок из а л ьбома ММ Носова (АЯНЦ СО РАН ф 5, он 9, ед. хр 29, л 13). 436 — С тремя опоясками большое жилище (үс курдуулаах мокол дьиэ ) — должно быть үс курдаах мокол (мOҔOл) урһа дьиэ "с тремя опоясками большая ураса". Ураса — коническое жилище, покрытое берестой (у богатых), древесной корой (у бедных) или оленьими шкурами (у северных якутов). Могол ураса, летнее жилище постоянного типа, сооружалось из берестяных полотнищ на остове из столбов и жердей. Высота урасы зависит от количества опоясок — жердей, горизонтально связывающих остов жилища. Слово мокол в якутском языке, по Э.К. Пекарскому, имеет следующие значения: "боль­ шой” (мокол ураһа "большая ураса"), "дородный" (мокол дьахтар "дородная женщина"), "великий" (мOҔOЛ такара "большой бог", "великое божество"), "монгол" [60, стб. 1576, 1589]. 530 — Ржавые глаза (дьэбиннээх харах) — т . е. желтые, злые, кровью налитые глаза. 539 — Хотун тетка (хотун сакастара ) — сакас — жена старшего родственника по отцу и матери, жена старшего брата. Трудно объяснить, почему олонхосут .называет Сарахану сакас по отношению к сестрам. В тексте выше сказано, что Сарахана Кюю- кэнньик самая младшая дочь в семье (последыш), и поэтому следовало бы сказать хотун балтылара "госпожа младшая сестра". 753 — Черная одежда (хара такас ) — простая, повседневная одежда. 755, 757 — Черный мех (хара түүлээх), белый мех (үрүк түүлээх) — видимо, здесь говорится об одежде из дорогих мехоа Вообще же в фольклорных произведениях сочетания слов хара түүлээх (черношерстные) и үрүк түүлээх (белошерстные) явля­ ются народно-поэтическими названиями рогатого скота и лошадей. _ 1032—1034 — Треволнениями-беспокойствами полный, безмятежно-спокойный, [са­ мый] славный из алаасов (атааннаах-мөкүвннээх, альиыр-налыгыр алаас сир аат- тааҕа ) — здесь алаас, небольшое сенокосное угодье (елань, поляна), наделяется эпите­ тами Среднего мира (ср. коммент. к ст. 74—79). Ю50 — Племена невидимых (көстүбэт бииһэ) — обозначение племени абаасы. Көстүбэт — "невидимый, прозрачный".