Русские сказки Сибири и Дальнего Востока. Волшебные и о животных - 1993

16. [Василиса Премудрая]. АТ 465 (СУС 465А Красавица жена ("Пойди туда — не знаю куда"). Зап. Т.И. Жукова в 1937 г. в д. В. Марково Усть-Кутского р-на Иркутской обл. Исп. А.Я. Исаева, 45 лет, неграм. (ГПБ, Ф. 1006 , ед. хр. 367, л . 45—48). О сюже т е см.: [53, примеч. к № 212]. Сюжет 465А имеет широкое распространение в восточно-славянском, особенно в русском сказочном фонде. В Сибири учтено 25 текстов из различных районов. Варианты сохраняют основные структурные элементы, образующие сюжет, традиционные образы, типичные места, сказочную атрибутику. Наиболее устойчиво во всех вариантах совпадают стереотипные речи персонажей. Варьируются в основном задания и способ их выполнения . В варианте, записанном в 1892 г. в Кургане, герой добывает "чудо-чудное, диво-дивное" — это был ящичек, "его открывали и смотрели в него, как в зерка л е было видно все, что делается на земле и под землей" [81, № 310 ]. В 15 сибирских текстах сюжет 465А контаминируется с другими типами, наиболее устойчивое сочетание, как и в сказках многих народов, с сюжетом 465В Гусли-самогуды. В публикации не сохранено фонетическое диалектное своеобразие — употребление "у" несло­ гового вместо"л" в конце глаголов мужского рода, единственного числа, 3-го лица. 17. Иван крестьян с кий сын. АТ 465В+327В+569+560 (отдельные элементы) (СУС 465В Гусли-самогуды + 327В Мальчик с пальчик у ведьмы + 569 Сумка, шляпа и рожок + 560 Волшеб­ ное кольцо (отдельные элементы)). Зап. А.В. Адрианов в конце XIX — начале XX в. в с. Жилино Барнаульского р-на Алтайского края. Исполнитель неизвестен [26, № 36]. О названных сюжетах в сказках разных народов см.: [53, примеч. к № 105, 190, 212, 216, 270]. Сюжеты в таком сочетании в опубликованном русском материале не отмечены. Сюжетная структура сказки характерна для сибирской сказительской традиции, так называе­ мой школы бродячих сказочников. В сказке нет устойчивого сюжетного ядра, соответствующего определенному сказочному типу, в ней переплетены мотивы , эпизоды, атрибуты и функции героев из разных сюжетов: мотив добывания гуслей-мыслей может быть соотнесен с типом 465В, эпизод спасения братьев от Яги Ягишны (ночью братья меняются одеждой и местами с дочерьми Ягишны, и та убивает своих дочерей) аналогичен эпизоду сказок типа 327В. В качестве эпизода присутствует в сказке сюжет 569: гусли-мысли, добытые героем у Ягишны, герой меняет на другие предметы, с помощью волшебного костыля возвращает гусли-мысли. Встречаются отдельные элементы, характер­ ные для сказок типа 560. Важная роль в сказке отведена чудесному помощнику — вещему коню. Соединение нескольких сказок в одну не всегда органично: образ героя трансформирован, некоторые сюжетные линии не завершены, в конце сказки усилена социальная направленность, совершенно не выраженная в начале сказки. Повествование выдержано в традиционном стиле, широко представлена и сказочная обряд­ ность: трехкратные повторения, общие места, градация заданий по трудности, переходные фразы, типичные речи персонажей, рифмованные формулы, характерные для фольклора словосочетания, архаизмы. 18. Булат-молодец. АТ 502 (СУС 502 Медный лоб). Зап. В.Д. Кудрявцев в 1926 г. в г. Абакане (Хакасия) Красноярского края. Исп. А.С. Бакаев. Печатается по беловой рукописи, полученной Е.И. Шасгиной от собирателя в дар и любезно предоставленной для публикации. О названном сюжете в сказках разных народов см.: [53, примеч. к № 123]. На титуле рукописи рукой В.Д. Кудрявцева дарственная надпись и "справка”: "А.С. Бакаев — крестьянин с. Абаканского Минусинского уезда, 62 лет. Человек быва л ый: работал на приисках, в старательских артелях, малограмотный. Память изумительная, знал десятки сказок. Эти три сказки он слушал и запомнил во время работы на прииске Иваницкого Минусинского уезда". В Сибирском сказочном материале учтены 14 вариантов сюжетного типа 502, записанные в Бурятии, Иркутской, Курганской, Новосибирской, Томской областях, Красноярском крае, на Ин­ дигирке в 1890 — 1970-е г г. Восемь сказок представляют собой контаминации с другими сюжетами, шесть из них Включают в качестве эпизода тип ЗООь в том числе и публикуемая (частично) [65, № 1, 5; 69, № 15 (с добавлением типа 361); 84, с. 11—29 (с добавлением типа 465А)]; (БНЦ, № 2780, п. 1, л. 51—95), одна — 532 [65, № 3]. Сюжет во всех известных текстах имеет четкие очертания, варьируются в основном вставные эпизоды. Обычно в башне заключают чудище, облада­ ющее чудесной силой. В публикуемой сказке на цепях в подземелье сидит старичок — сам с локоть, борода с нокоть, такой же образ встречается в варианте, записанном в г. Сургут Тюменской обл. в 90-е годы XIX в. [81, № 356]. Как правило, этот персонаж характерен для сказок типа 301А, В. В стиле сказки смешение традиционной обрядности (трехкратные повторения, градация действий по трудности) с бытовизмом в изображении. 19. Сивко, Бурко, вещий Коурко. АТ 530+530А (СУС 530 Сивка-Бурко+530А Свинка золотая ү^етинха). О сказочнее лл ссбиратеке см. примеч. к №