Русская эпическая поэзия Сибири и Дальнего Востока - 1991

стабильных зачинных и заключите л ьных конструкциях. Звук «ч» исполнительница произносит с тенденцией к мягкому «ц». 135. Сон о рождении сына и смерти жены. Печатается по расшифровке собирателя. Магнитофонная запись Э. В. Гунченко в 1965 г. от Ксении Андреевны Сазыкиной, старше 60 лет, в пос. Маркою на среднем Анадыре. Текст заметно стяжен, в нем имеются пропуски, концовка отсутствует. Он близок к вариантам, которые записывались в Орловской и Курской губ. (Кир., вып. 7, Прил., с. 21—22, 24—25). 135а. Сон о рождении сына и смерти жены. Источник: личный архив собирательницы. Магнитофонная запись Т. С. Шенталинской в 1967 г. от А. П. Никулиной, 60 лет, в пос. Марково на среднем Анадыре. (См. примеч. к № 134.) 136. Муж губит жену по клевете матери. Печатается по тексту, полученному от М. П. Тата- ринцевой (Кызыл). Магнитофонная запись Н. М. Моллерова в 1983 г. от Анны Яковлевны Кирюшкиной, 70 лет, в г. Туран ТувАССР. Текст содержит версию баллады, встречающуюся в Южной и Центральной России, в Поволжье. Более ранние формы этой версии отмечены на юге России (ср., например, Кир., вып. 7. Прил., с. 34—36). Почти идентичен тувинской записи один из саратовских вариантов: Фольклор Саратовской области / Сост. Т. М. Акимовой. — Саратов, 1946. • Кн. I. С. 98. 137. Князь Роман жену терял. Печатается по беловой рукописи собирателя: АЯФ, ф. 5, оп. 3, ед. хр. 777, тетр. 2, л. 4 8—48об. Записал Н. А. Габышев 16.04 1946 г. от С. П. Киселева из м. Косухино на Русской протоке нижней Индигирки. Текст записан под диктовку, из-за чего в ряде мест оказались пропущенными повторы, которые здесь помещены в квадратные скобки. Балладу «Муж жену губил» записывали едва ли не повсюду, чаще, пожалуй, там, где эпическая традиция уже не существовала. В частоте ее записей можно видеть отражение ее огромной популярности, постоянно порождавшей многочисленные версии баллады. Далеко не все версии получали твердое локальное закрепление. Многие поздние версии, едва возникнув , начинали мигрировать вместе со своими носителями, отчего их фиксация вместо определенного ареала дает лишь отдельные пункты в самых разных местах европейской части страны. Публикуемый текст № 137 довольно близок к одной из ранних, еще вполне эпических форм баллады, варианты которой находили в районе Москвы и Тулы (Кир., вып. 5, с. 100—104), но в отли­ чие от них в индигирском тексте опущен мотив орла, несущего руку убитой жены. На его начале сказалось влияние иной, более поздней формы, которую также записывали в Москве и в ряде других мест (Кир., вып. 5, с. 127; Соб. 1, № 110, 111, 118), а это значит, что на Индигирке бытовали по крайней мере две формы баллады. В целом же индигирский текст, подобно варианту КД (N6 51), относится к числу эволюционных производных именно указанной выше среднерус­ ской версии баллады. Сходная и вместе с тем заметно отличающаяся версия бытовала на Му- ромщине и в восточной части Русского Севера. 138. Муж жену губил. Источник: Плотников 1909, с. 48—49. Записал В. Плотников до 1909 г. на верхнем Иртыше, в одном из поселений Сибирского казачьего войска в районе Павло­ дара. После ст. 25 в тексте имеется пропуск. Эту версию баллады со сходным началом находили в Тульской и Орловской губ. (Кир ., вып. 5, с. 121 —122; вып. 7, Прил., с. 30—32), а ее эволюционные производные — на средней Волге, в Вятской и Пермской губ. По сравнению с иными вариантами этой версии иртыш­ ский текст еще сохранил эпическую форму и в эволюционном отношении выглядит несколько более ранним. 139. Муж жену губил. Источник: Анучин, с. 86. Записал учитель И. Тыжнов в 1905 г. на ниж­ ней Ангаре, в д. Кондратьево Пинчугской вол. Енисейского у. Енисейской губ. Текст с таким началом и концовкой не удалось найти среди многочисленных вариантов из европейской части страны. Баллада сохранила эпический размер, но, по-види{лому, уже подчинялась позднему, песенному распеву. 140. Молодец и худая жена. Печатается по полевой записи С. И. Гуляева: ГААК, № 163, оп. 1, св. 13, ед. хр. 214 б, л. 73—74. Ранее текст печатался с учетом правки С. И. Гуляева: Гул. 1939, № 22; Гул. 1952, № 54. Публикуемый список по всем признакам (характерная скоропись собирате­ ля с раздельным написанием букв, начальный союз « и» во многих стихах и др.), по нашему мнению, является непосредственной записью текста под диктовку. Собиратель, однако, не отметил, от ко­ го она сделана. Балладу « Молодец и худая жена» обнаруживали исключительно в западной части Русского Севера . Алтайскому тексту наиболее близки варианты, записанные в Заонежье и на Пудоге. Но если в северно-русских формах сюжет «Молодец и худая жена» служит постоянным обрамлением для описания похождений молодца на чужой стороне, включающих, как правило, сюжет « Молодец