Эвенкийские героические сказания: Храбрый Содани-богатырь. Всесильный богатырь Дэвэлчэн в расшитой-разукрашенной одежде. - 1990. [Т. 1.]

учитель шамана, помощник в его действах и призывании духов. Отсюда легко объяснить и ту роль, которую играют фигурки людей, как телохранители, окружающие со всех сторон погребение мужчины из Каракола. Э̄го, несомненно, изображения духов-предков, хранителей и защитников от сил зла. Они, по воззрениям древних, должны были в таком необычном облике принимать участие в погребальной ӈеремонии вместе с живыми. Ведь, покидая мир живых, умерший уходил в иной, потусторонний мир — страну предков. А путь туда был полон опасностей, поэтому сын племени Орла нркдался больше всего в помощи и поддержке своих предков-проводников. Бурные события, которые происходили на обширной территории Великого пояса степей — от Венгрии на западе до Ордоса на востоке, оставили заметный след и в истории народов Сибири. С этим связано распространение пазырык- ской культуры, памятников гуннской эпохи, начало формирования первых государственных объединений в Сибири и на Дальнем Востоке. * * * Большую известность во всем мире получила пазырыкская культура скиф­ ского времени. Раскопки ее курганов на Алтае и в Туве привели к открытиям мирового значения. Все крупные курганы, которые изучались С. И. Руденко, М. П. Грязновым и другими исследователями, оказались ограбленными еще в древности. Но даже в грабленых захоронениях найдены уникальные вещи, ныне относящиеся к выдающимся экспонатам Эрмитажа. Они свидетельствуют о ши­ роких культурных связях народов Алтая, о преемственности в культуре древнего и аборигенного населения. Раскопки позволили установить, что Алтай в VII— III вв. до н. э. заселяли племена, культура которых имела много общего с хорошо известной культурой скифских племен юга Восточной Европы. Курганы, где были захоронены племен­ ные вожди и знать, поражают исследователей огромными размерами 21. По под­ счетам М. П. Грязнова, на сооружение первого Пазырыкского кургана потребо­ валось заготовить 1800 м3 камня для насыпи, около 500 бревен для монтажа камеры и перекрывавшего ее наката, вырыть могильную яму объемом 196 м3. На это ушло не менее 2500— 3000 человеко-дней. Каменные насыпи в условиях высокогорья создавали особые климатические микроусловия, которые способ­ ствовали образованию под курганом вечной мерзлоты, сохранившей до наших дней удивительные произведения искусства. В курганах археологи находили ткани и ковры умельӈев Востока, украшенные сложнейшими узорами и сюже­ тами из героических преданий и мифологических сюжетов, ювелирные изделия из золота, изумительную резьбу по дереву, вооружение и предметы мирного труда. Вместе с воинами в могильных камерах были погребены лошади, лежали седла, крытые войлоком, украшенные аппликаӈиями и изделиями из золота и других благородных металлов. В пятом Пазырыкском кургане найдены парадная чегырехколесная повозка и четыре лошади, которые в нее запрягались. Много лет археолог В. Д. Кубарев в урочище Улындрык и в других местах на Алтае ведет раскопки небольших курганов, в которых производились захоро­ 21 Грязнов М П. Первый Пазырыкский курган. — Л ., 1950.