Кузнецов И.В., Ляляев С.В., Проза Бориса Пастернака. Мир, образ, текст-2020

И. В. КУЗНЕЦОВ, С. В. ЛЯЛЯЕВ 176 ротным пунктом в использовании ментатива стала «Охранная грамота»: в ней ментативные фрагменты заметно обособлены, и в плане содержания смежные повествовательные участки становятся скорее поводом для раз- вития самодостаточной мысли. В «Докторе Живаго» обособленность мен- татива еще возрастает: вставные фрагменты дневников, писем, интеллек- туальные диалоги героев зачастую существуют практически независимо от текущего момента внешнего действия. Ментативные фрагменты обретают содержательный приоритет в составе романа: в них концентрируются формулировки смысла целого. В «Людях и положениях» ментативные фрагменты многочисленны и располагаются в композиционно маркиро- ванных текстовых позициях, что также способствует их смысловому доми- нированию. Эти метаморфозы текстуальности в прозе Пастернака имели причи- нами как индивидуальную писательскую эволюцию, так и действие обще- литературных и общекультурных факторов. Притом литературные и куль- турные факторы действовали неодинаково. Мировоззренческие особен- ности Пастернака и его повествовательная манера, сложившаяся после 1929 года, есть явления коррелирующие, но относящиеся к разным рядам. Философские взгляды писателя обусловлены общим мировоззренческим сдвигом, охватившим европейскую культуру в начале ХХ столетия. Прозаи- ческая техника писателя обусловлена сближением художественного и вне- художественного слова, отражающим закономерность развития русской литературы на этапе конца XIX–ХХ веков. С одной стороны, мировоззренческий кризис, в России коснувшийся лишь просвещенных слоев общества, принес новую картину мира как не- разрывно слитного целого, «неосинкретическое» мышление. В литературе он породил кризис фабулы как явления, выражающего рационалистиче- ский тип ментальности, и орнаментализм повествования. Текстуальная неоформленность прозы раннего Пастернака есть симптом ухода от фигу- ративности 1 ; это знак игнорирования предметной данности мира. Возник- ла та стилистика, которую Пастернак сначала освоил, а впоследствии, обо- значив как «романтическую», изгнал из своего творчества. С другой сторо- ны, сближение художественного и нехудожественного слова спровоциро- вало метаморфозы жанра, сообщило литературе интеллектуальное зада- ние, дало импульс к оформлению ментативной текстуальности и утвер- ждению ее в литературе. 1 Ср.: «Авангард есть продолжение и развитие древнего принципа нефигуративности». – Эпштейн М. Искусство авангарда и религиозное сознание // Новый мир. 1989. № 12. С. 224.