Кузнецов И.В., Ляляев С.В., Проза Бориса Пастернака. Мир, образ, текст-2020

И. В. КУЗНЕЦОВ, С. В. ЛЯЛЯЕВ 16 ней эволюции собственного ряда, они ищут себе адекватную среду или творческую личность, которая позволила бы им воплотиться. <…> Если существуют разного рода соответствия между определенными свойствами поэзии Пастернака и чертами его личности или социального окружения, можно с уверенностью ожидать и многого иного – того, чего поэзия эпохи властно требует от каждого своего поэта, даже если это входит в противо- речие с его индивидуальной и социальной личностью; это обязательные оси, определяющие ансамблевую структуру поэзии эпохи» 1 . И поэтика выразительности, и интертекстуальная поэтика рассмат- ривают специфику индивидуальной художественной системы и ее б о ль- шую или меньшую обусловленность смежными системами. При этом со- существование всех названных систем – и конкретной рассматриваемой, и смежных – понимается как вневременное. Несмотря на возможную исто- рическую удаленность друг от друга, они мыслятся как существующие па- раллельно и в известном смысле статично в некоем виртуальном конти- нууме культурной памяти, сродни Вавилонской библиотеке Борхеса. То же и с конкретными текстами одного автора: они не столько видятся в дви- жении его поэтики, сколько выступают репрезентантами его художествен- ной системы как вневременной данности. Однако необходимость учета диахронического фактора эволюции литературного ряда была настоятельно подчеркнута тем же Юрием Тыня- новым. Указывая на недопустимость существующего положения, когда «эволюционная проблема заслоняется вопросами эпизодического, вне- системного генезиса, как литературного (так называемые литературные влияния), так и внелитературного» 2 , Тынянов настаивал на необходимости сочетания синхронического и диахронического подхода к описанию лите- ратурных фактов. «Каждая система дана обязательно как эволюция, а с другой стороны, эволюция носит неизбежно системный характер» 3 . Эво- люция, по Тынянову и Якобсону, это не просто комбинаторика форм, осу- ществляемая произвольно в личном эксперименте конкретного художни- ка. Речь идет именно об эволюции ряда, понимание которой становится возможным, если рассматривать литературный процесс как целое, обла- дающее имманентными законами собственного развития. Именно так подходит к делу Игорь П. Смирнов, в отличие от боль- шинства исследователей интертекста. Для него духовные общности – та- кие, как культура или литература, будучи видимы как целые – обладают 1 Якобсон Р. О. Заметки о прозе поэта Пастернака. С. 336–337. 2 Тынянов Ю. Н. Проблемы изучения литературы и языка. С. 282. 3 Там же. С. 283.