Кузнецов И.В., Ляляев С.В., Проза Бориса Пастернака. Мир, образ, текст-2020

И. В. КУЗНЕЦОВ, С. В. ЛЯЛЯЕВ 130 видели свою задачу в том, чтобы, используя роман в качестве материала, эксплицировать авторское мировоззрение и установить связи его с той или иной известной системой взглядов 1 . Особенную частотность приобрели публикации, так или иначе касающиеся темы «Борис Пастернак / Юрий Живаго и христианство» 2 . Отдельная ветвь исследований – сопоставление «Доктора Живаго» с «Войной и миром». Этой теме посвящен значитель- ный ряд специальных статей и работ, при том что как частный аспект она звучит у очень многих исследователей пастернаковского романа 3 . При таком ракурсе речь, как правило, идет о сравнении пастернаковского ро- мана не только с толстовским, но, шире, с классическим романом эпохи реализма. Распространенный и обоснованный способ читать «Доктора Жива- го» – путем поиска подтекстов 4 . В первой главе мы говорили о том, что нарративизация прототекста начальной поры приводит к созданию текста, настоятельно требующего подобной процедуры. «Доктор Живаго» – именно такой текст, притом что искусственность сюжетного начала в нем дополнительно стимулирует исследование неповествовательных аспектов произведения. Этим путем идет, в частности, Игорь Смирнов, который об- наруживает в подтексте романа целый ряд независимо развивающихся пластов. «“Доктор Живаго” распадается на явный и тайный тексты таким образом, что последний оказывается n-кратным романом, полинаррати- вом, захватывающим самые разные фактические области, можно сказать, сетью романов. В подтекст “Доктора Живаго” заложено сразу несколько романов, которые ведут нас от Цезаря к Николаю II, от Фалеса к Штирнеру, 1 См., напр: Меркулова Т. И. Об «экзистенциальности» художественного восприятия Б. Пастернака // Филологические науки. 1992. № 2. С. 3–11; Пятигорский А. Пастернак и док- тор Живаго // Искусство кино. 1990. № 6. С. 72–79; Рашковский Е. Б. Пастернак и Тейяр де Шарден // Вопросы философии. 1990. № 8. С. 160–166; Суриков В. Тайная свобода Юрия Жива- го // Московский вестник. 1990. №3. С. 212–239; и др. 2 См., напр.: Арутюнян Т. В. «Крестный путь» Юрия Живаго: К проблеме христианского назна- чения личности в романе Б. Л. Пастернака «Доктор Живаго». Ереван, 2001; Есаулов И. А. Пас- хальность русской словесности. М., 2004; Пастернак Е. В. «Новая фаза христианства»: Значе- ние проповеди Л. Толстого в духовном мире Б. Пастернака // Литературное обозрение. 1990. № 2. С. 25–29; и др. 3 См., напр.: Варламова Е. Ф. Борис Пастернак и Лев Толстой. К вопросу о традиции // «Быть знаменитым некрасиво…»: Пастернаковские чтения. Вып. I. М., 1992. С. 164–170; Лосский Н. О. Указ. соч. С. 292–295; Попофф А. О «толстовском аршине» в романе Пастернака «Доктор Живаго» // Вопросы литературы. 2001. № 2. С. 319–329; Bayley J. Tolstoy’s Legacy. Dr. Zhivago // Bayley J. Tolstoy and the novel. London, 1966. P. 294–308; и др. 4 См., напр.: Смирнов И. П. Роман тайн «Доктор Живаго». М., 1996; Фатеева Н. А. Поэт и проза: Книга о Пастернаке. М., 2003; Суханова И. А. Структура текста романа Б. Л. Пастернака «Док- тор Живаго». Ярославль, 2005.