Кузнецов И.В., Ляляев С.В., Проза Бориса Пастернака. Мир, образ, текст-2020

ДЕЙСТВИЕ, ФАБУЛА, ПОВЕСТВОВАНИЕ: 1910–1920-е годы 107 на обновленье» [III, 139]. Проект оборачивается неудачей – соответственно, ставится под сомнение и его идеология, то есть «дискуссионный тезис» о необходимости для человека «разменивать себя». «Социальный проект» Игрека выступает прямой параллелью и иллю- страцией для «социального проекта» Сережи, заключающегося в том, чтобы раздобыть богатство и, наделив им всех на свете женщин, их освободить 1 . «Идея богатства стала занимать его впервые в жизни <…> Он отдал бы его Арильд и попросил раздать дальше, и все – женщинам <…> Названные от- давали бы новым, и так далее, и так далее» [III, 117]. «Главное, – говорил себе Сережа, – чтобы не раздевались они, а одевались; главная вещь, чтобы не получали деньги, а выдавали их» [III, 123]. «Это были бы миллионы, и если бы такой вихрь пролетел по женским рукам <…> это обновило бы все- ленную» [III, 122-123]. Нетрудно увидеть в этой фантазии сходство с идеей Игрека – облагодетельствовать людей деньгами и чтобы из этого получи- лось «обновленье, никому не ведомое, то есть полное и бесповоротное» [III, 139]. Разница лишь та, что для Сережи корень всех общественных бед – унижение женщины 2 ; в остальном, как видно, «проекты» совпадают до то- ждества. Вставной фрагмент об Игреке Третьем, который Людмила Горелик прямо называет «притчей о разменявшем свой творческий дар музыкан- те» 3 , призван иллюстрировать, сконденсировав, смысл внутреннего испыта- ния, которому подвергается Сережина идея 4 . Проект Сережи (в поисках возможностей исполнения которого он вспоминает и Раскольникова) остался фантазией – по сути дела, он субли- мирован через образ Игрека Третьего. Идея «разменять человека» оказыва- ется несостоятельной, как и связанные с ней «социальные проекты». И здесь вступает в действие та составляющая замысла «Повести», которая свя- зывает ее с исторической действительностью, определяя первоначальное название текста, предусмотрительно отвергнутое автором: «Революция». 1 Добавим, что и в сюжете испытания Сережиного «социального проекта» катастрофа рубежа четвертой и пятой глав становится звеном, создающим обратную симметрию. Четвертая глава начинается интенсивными размышлениями Сережи о богатстве и его возможных источниках. В главе пятой возникает вероятность того, что Сережа останется совсем без денег. «Рассчитать его?.. Но как его рассчитаешь, когда кругом такая горячка и совершенно ясно из происшедшего, что теперь ему заработок не в забаву», – раздумывает г-жа Фрестельн [III, 144]. 2 Здесь Б. Пастернак наделяет героя чертами собственного мировоззрения. Тема «поругание женственности как источник общественного зла» для писателя является инвариантной как в лирике, так и в эпосе. 3 Горелик Л. Л. Ранняя проза Пастернака. С. 141. 4 Подобно тому, как это было в «Контроктаве» и в «Апеллесовой черте», «Повесть» таким образом использует «параллельный вариант собственного сюжета <…> имеющий образцово- назидательный смысл». – Тамарченко Н. Д. Русская повесть Серебряного века. С. 22–23.