Кузнецов И.В., Ляляев С.В., Проза Бориса Пастернака. Мир, образ, текст-2020

И. В. КУЗНЕЦОВ, С. В. ЛЯЛЯЕВ 100 Фабула, таким образом, демонстративно «третируется» рассказчи- ком, загоняется в угол по отношению к его наблюдениям и размышлени- ям. Фабула для автора – лишь инструмент, позволяющий поддерживать читательское внимание к тому, что хочет сказать он лично: «мотивировка для развертывания материала» (Тынянов). И точно так же вскользь, бегло вводится сцена, где женщина только и говорит мичману: «Мы больше не можем. Спаси! Найди его. Это твой сын» [III, 92]. Достоверность этого ут- верждения никак не подтверждается в тексте. А сама сцена является фа- бульно ретроспективной, поскольку о том, что ребенок найден, рассказчик уже сообщил. Фабула третьей части изложена гораздо более последовательно и нейтрально. В этом смысле «Воздушные пути» перекликаются с «Письма- ми из Тулы», где речь повествователя в первом разделе тяготеет к ней- тральности, а во втором приобретает орнаментальные черты. В третьей части «Воздушных путей», нейтрализуя повествование, Пастернак даже отказывается от образа рассказчика 1 . У повести имелась еще четвертая часть, не пропущенная цензурой и несохранившаяся 2 . Поэтому суждения о втором разделе повести, относящемся к революционным годам, не могут быть окончательными. Тем не менее ряд соображений можно высказать и по имеющемуся тексту. Внешняя фабула третьей части заключается в том, что Леля (дама из первого раздела) приходит к бывшему мичману, а нынче члену президиу- ма губисполкома Поливанову просить за своего арестованного сына – того самого, который был похищен в первом разделе. Вновь она пытается на- давить на обстоятельство (так и не подтверждаемое), что это его сын. По- ливанов пытается по телефону выяснить обстоятельства дела, заведомо «безнадежного для обвиняемых», и в итоге перед ним «разверзлась про- пасть последней и окончательно правильной информации» [III, 97]: по- видимому, о том, что казнь уже совершилась. Эта внешняя фабула, повто- ряем, разворачивается последовательно и вполне традиционными пове- ствовательными средствами. 1 Тогда как в первом разделе орнаментализм присутствует, будучи выражен в регулярном снижении стиля. Ср.: «Куды, куды!» – поротой губой провыла на весь мир полоумная пастуш- ка» [III, 86]; «как белье, сорванное на рассвете порывом ветра с забора и занесенное черт знает куда» [III, 89], и т. п. 2 «Неприятие практики убийств и расстрелов вызвало цензурное вмешательство в публика- цию повести Пастернака “Воздушные пути”. Текст последней главы, посвященной расстрелу, был изъят из журнала и остался неизвестен, – рукопись не сохранилась». – Пастернак Е. Б. «Камень, который отвергли строители» // Пастернак Е. Б. Понятое и обретенное. Статьи и воспоминания. М., 2009. С. 134.