Максимова Н. В. Чужая речь как коммуникативная стратегия - 2005

признаками ГФ, построенной на основе отношений своё / чужое, однако именно формально. Её превращение в модель X думает: «...». Это хорошо. / Это плохо. Основанием для этого может служить... сопровождается нарастанием признаков текстовости, поскольку текстовая форма общения, как уже подчёркивалось, связана со смыслами выработки новой информации: представление «чужого» не является собственно таковой новой информацией (при помощи КЧР она и маркируется как «старая», уже имеющая место быть), оценочное высказывание (Это хорошо / Это плохо или под.) также не вырабатывает её, поскольку не продвигает предметный смысл, не содержит семантических преобразований компонентов исходного (чужого) высказывания; сам процесс понимания (как частный случай - непонимания) чужого, казалось бы, и должен заключаться в данном случае в представлении «своих» оснований того или иного оценочного отношения к чужой мысли (приближаясь таким образом к ядерной модели текста-ментатива «X думает - Я думаю»). Однако, как уже отмечалось, аргументация к оценке и аргументация к суждению строятся на разных основаниях. Пока они не предъявлены, мысль и оценка «мирно сосуществуют», создавая внешне структурированное, регулярно воспроизводимое, функционально устойчивый симбиоз высказываний. Предъявление, экспликация оснований изменяет ситуацию. При этом главным условием характера её изменения является тип приводимого аргумента. Итак, появление аргументирующего компонента образует модель: мысль (ч.) + её оценка + основание оценки, где компонент «основание оценки» может быть двояким, что отражается и в двух основных трансформациях КС-оценивание. 1) Первый тип приводимых оснований оценки представляет собой собственно логический аргумент. Поскольку оценка, лежащая в сфере аксиологической модальности, как уже отмечалось, основывается не на аргументации логического типа как таковой, а лежит в плоскости иных оснований (убеждений, традиций, верований, социокультурных норм), то и приводимый логический аргумент относится не к самой оценке51, а к оцениваемой чужой мысли. Такой аргумент доказывает или опровергает не саму оценку, а являющееся предметом оценки 31«Оценочное высказывание не является не истинным, ни ложным. Истина характеризует отношения между описательным высказыванием и действительностью; оценки не являются описаниями» (Горский 1991: 142).