Максимова Н. В. Чужая речь как коммуникативная стратегия - 2005

В данном ССЦ 1 - 3 ПЕ составляют собственно структуру толкования, 4-ая ПЕ выходит за его пределы, поскольку появляется новая, семантически не соотнесённая со смысловыми компонентами Т (ч.), составляющая - «Божий дар», составляющая новый рематический шаг и в силу этого представляющая уже не толкование, а развитие формирующегося в ССЦ предметного смысла / исходного тезиса. Подтип КС-толкование со связочным компонентом первого типа («означает») представлен и в Примере-4 (метатекстовые компоненты, эксплицирующие медиатор, подчёркнуты мною). Пример-4. ... у нас была такая милая формула - лицо, у которого просят разрешения что-нибудь сделать, хмурится: «На ваше усмотрение, пожалуйста...» Нахмуренное лицо равносильно отказу, но «невинность соблюдена», роковое «нет» не сказано, и отказ от действия является «инициативой снизу», вполне демократическим... Этих тончайших оттенков бюрократического управления не знала никакая власть, кроме нашей, потому что, ко всем своим достоинствам, она отличалась ещё неслыханным лицемерием. (Н.Я. Мандельштам) Этот пример отличается от предыдущих тем, что несколько нарушает границы ментатива. А именно: норма ментатива состоит в соотношении «мысль - мысль» («тезис - тезис» / «X думает - я думаю» и под.), отступление от этой нормы в данном и подобных примерах состоит в том, что соотносятся между собой «действие — мысль» («действие (речевое или неречевое) - интерпретирующий тезис» / «X действует —я думаю» и под.). Обозначенное отступление от нормы не меняет структуру КС-толкование кардинальным образом, однако на основании утраты ядерных признаков ментатива выводит подобные случаи на периферию КС-толкование. Второй подтип КС-толкование, со связкой потому что, как правило, эксплицирует её, однако возможен и вариант её неэксплицированности, как в следующем примере. Пример-5. Зимой зарезали свинью, и она <хозяйка> приносила ещё кусок мяса: «Ешьте - своё, не купленное» ...Наши женщины своего труда никогда не считают: всё, что выросло на огороде или в хлеву, это «своё», денег не стоит, Богом данное... (Н.Я. Мандельштам Воспоминания).