Максимова Н. В. Чужая речь как коммуникативная стратегия - 2005

Г и Г ’ попарно удерживается на одних и тех же (тематической и рематической, соответственно) вертикалях, не образуя нового рематического шага в горизонтали матрицы. (Вообще, продвижение по горизонтали матрицы является здесь менее значительным, чем в других формах, так как предметный смысл «перетолковывается», а не развивается. Это не означает, что не происходит приращения предметного смысла. Однако намерение говорящего истолковать, а не создать принципиально новый смысл подчиняет себе и саму форму изложения: единство как темы, так и ремы удерживается довольно жёстко - и лексически, и синтаксически.) В то же время в ССЦ могут появляться самостоятельные рематические шаги «развития предметного смысла», как правило, присоединяющиеся к уже завершённому толкованию. Наличие таких шагов означает, что либо собственно норма толкования нарушена, либо имеется Т (доп.), находящийся в пределах другой стратегии (применение, развитие, комментирование) и осложняющий реализацию логической структуры толкования. Подчеркнём, что удерживание единой рематической вертикали для Т и Г ’ - при их лексико-семантической соотносительности - ведущий признак КС-толкование. Как уже отмечалось, с тема-рематической точки зрения противоположные текстовые модели чужой речи характеризуются тем, что в одних из них фиксируется тематическая природа «чужого», его вытесненность в рематическое-«своё»; в других, напротив, в качестве рематического компонента выступает «чужое», «своё» же характеризуется признаками тематического происхождения. По отношению к этим «крайним» положениям текстовые модели толкования занимают особое (промежуточное) место: чужое, введённое рематически, по сути, сохраняет этот свой статус, лишь частично вытесняясь в тему — за счёт композиционно инициального («тематического» по отношению к макроструктуре ТФ) положения. Для стратегии толкования вообще характерны приглушённость «своей» позиции, стёртость смысловой противопоставленности границ своего / чужого, включённость в пресуппозицию смысла совпадения, тождественности своего и чужого тезисов. С единством предметного смысла (вне актуализации различения своей / чужой его интерпретации) также связаны, как правило, отсутствие оценочной позиции по отношению к толкуемому «чужому», неэксплицированность каких-либо других способов выражения отношения к «чужому», импликация пресуппозиции понимания чужого, согласия с ним (толкование такого