Максимова Н. В. Чужая речь как коммуникативная стратегия - 2005

Собственно языковым параметром, уточняющим описание рассматриваемой сферы речепроизводства, выступает оппозиция своё / чужое (и функционирование ЧР): он выделяет типологизируемый материал из сфер речепроизводства, где данная оппозиция является периферийной, в той или иной степени нивелированной по отношению к смыслообразованию (и другим оппозициям и категориям, участвующим в нём). 3) Внутренние основания создаваемых типологий КС та требуют осмысления. Чтобы составлять типологию, а не быть разрозненным набором или простым перечнем, КС должны устанавливать внутренние соотношения, типы которых раскрывают смысловую специфику данной содержательной области, её интерпретационный компонент. Основания для типологизации КС, насколько нам известно, не составляли предмета специального обсуждения. Такие основания обнаруживаются не столько путем интенсификации изучения материала в его конкретно-предметной специфике, сколько путем обращения к метапредметным, методологическим по своей сути принципам. Очевидно, что в основе любой типологии, в том числе и в основе типологии КС ЧР, должен лежать определённый логический конструкт (логические отношения между составляющими типологию параметрами и компонентами). В то же время КС как единицы, принадлежащие области коммуникативных явлений, имеют специфику, связанную с ценностными критериями, описывающимися на основе не собственно логических, а диалогических моделей. При описании КС ЧР по существу речь идёт о процессах диалогических. Противопоставленность двух типов отношений - логических (диалектических) и диалогических - обозначена М.М. Бахтиным и убедительно и точно истолкована современными исследователями (Тюпа 2004; Бройтман 2004 и др.). Суть противопоставления видится в том, что диалогические отношения, в отличие от отношений логических, - это 1) отношения, всегда выраженные в слове-тексте, «облечённые в слово», «ставшие выраженными в слове позиции субъектов», 2) «интерсубъективные отношения» - отношения субъектов, каждый из которых всегда имеет в виду другого, и потому структура его высказывания принципиальным образом несёт «двуголосую» диалогичность, 3) ценностные отношения, основывающиеся на «ценностной природе целого», - логические же отношения мыслятся как внеценностные {Бахтин 1994: 53-59; Бахтин