1905 год в Сибири_1925

Первые попытки более широкого влияния на рабочую массу путем пе­ чатного слова были сделаны переплетчиком С. Д. Долгоподрвым. Это была довольно своеобразная фигура старого революционного подполья. Он проис­ ходил из старообрядцев-крестьян Тамбовской губернии. Не имея школьного образования, он приобрел все же довольно разносторонние знания путе \\ чтения книг. Этими знаниями он делился с окружающими. Был неутомимым проводником, вовлекая в беседу каждого заказчика, каждого встречного рабо-. чего. Он считал себя социал-демократом и был крайне прямолинеен в своей революционной проповеди, тесно связывая с нею и борьбу с религией. «Бога нет, в церковь ходить не надо»,— напрямик заявлял он подчас рабочему, только еще начинающему политически мыслить (вообще же в революционной работе того времени было принято более осторожное отношение к релипкх; ным предрассудкам массы). Долгополов по собственному почину начал варить гектограф для раз­ множения революционных прокламаций. Сам он эти прокламации и писал, сам и распространял их среди рабочих и ремесленников. Прокламации он подпи­ сывал именем «Барнаульского комитета РСДРП», который фактически оли­ цетворялся им единолично. В прокламациях он касался злободневных тем, связанных с Японской войной, п призывал громить «помещиков, баронов, гра фов и герцогов». По содержанию долгополовские прокламации были составлены довольно- таки коряво. Правда, они пользовались успехом в рабочей среде. Но они не удовлетворяли .работников других социал-демократических кружков и даже вызывали протесты с их стороны. Главным образом, подчеркивалось, что Долгополое не имел права выступать от имени социал-демократической пар­ тии, так как вообще оформленной партийной организации в Барнауле не было. Все же несомненно, что долгополовские прокламации сыграли свою роль и в оформлении партийной организации. Перед нашим губернским центром— перед Томским комитетом партии— особенно остро встал вопрос о правиль­ ной постановке партийной работы в Барнауле. Попутно отметим, что в даль­ нейшем Долгополо'В остался вне рядов Барнаульской социал-демократической организации. Помимо «самочинства», в его первых выступлениях здесь сыгра­ ли роль откуда-то возникшие сомнения в отношении политического доверия*). Непосредственным поводом к оформлению партийной социал-демокра­ тической организации послужила первая попытка выступления с открытой революционной проповедью перед массой во время народного гуляния в город­ ской роще в Троицын день, 5-го июня 1905 года. Это выступление окончилось неудачей. Ораторы касались в своих речах неудачной для царского правительства и тяжелой для народа русско-японской войны. Лозунг «долой войну» был встречен массой терпимо, но хуже вышло, когда некоторые из ораторов затронули религиозные предрассудки толпы. *) Долгополов уехал из Барнаула еще в 1905 году. В 1906 г. он был -выслан из Томска в Нарымский край. Автору этих строк пришлось встретить Долгополова в Нарымском крае в 1015 году, куда он был выслан вторично. И здесь к нему было недоверчивое отношение партийной части ссылки, в связи с некоторыми другими арестами в Томске. Прямых обвинений в провокации не было, были лишь подо­ зрения. В 1917 году, когда вскрылись секреты томских жандармских архивов мне пере­ давали, что подозрения Долгополова в провокации оказались не основательными, но- в числе несомненных сотрудников жандармерии оказалась... жена Долгополова, которая с его стороны пользовалась полным доверием. Такова трагедия этого самобытного революционного работника. В Ш.