Историческая энциклопедия Сибири III
Среди видных деятелей X. м. к.: сказители С.П. Ка- дышев, М.К. Добров, П.В. Куржибеков и др., певцы К. Сунчугашева, А.С. Бурнаков, В.Г. Чаптыков, скри пач Л.А. Спивак, пианисты В.В. Глаголев и В.Н. Мар тынов, хормейстер Р.Л. Парфенова. В Респ. Хакасия работают (2006): Гос. филармония, симф. оркестр, ансамбль песни и танца «Улгер» (1990), муз.-драм, театр, Центр культуры и нар. творчества, муз. колледж, дет. муз. школы и школы искусств. Лит.: Хакас чонынынъ кбглерь Народное музыкальное творчес тво хакасов. Записал А. А. Кенель. Абакан, 1955; Асиновская А.А. Опера А. А. Кенеля «Чанар Хус и Ах Чибек» / / У ч . записки хакас. НИИЯЛИ. Абакан, 1974. Вып. 19. № 5; Проблемы хакасского фольклора. Абакан, 1982; Алтын-Арыг. Хакасский героический эпос. М., 1988; Хакасский героический эпос: Ай-Хуучин. Новоси бирск, 1997; Музыкальная культура Сибири. Новосибирск, 1997. Т. 1, кн. 1; Т. 3, кн. 2. А. М. Лесовиченко, Г. Б. Сыченко ХАКАССКИЙ ГЕРОИЧЕСКИЙ ЭПОС. Героич. сказания хакасов называются «алыптых нымах» или «чалых нымах», т. е. «сказания о воинских подвигах богатырей». Их объем составляет от 1,5 тыс. до 30 тыс. и более стих, строк. Традиц. форма исполнения — гор ловое пение (хай) в сочетании с речитатив, декламацией под аккомпанемент щипковых народ, инструментов хомыса или чатхана. В процессе многовекового раз вития героич. сказания обрастали новыми мотивами, сюжетами, о чем свидетельствует их тематич. богатство. Традиционно выделяются ведущие темы: борьба героев с чудовищами, героич. сватовство, семейные конфлик ты, борьба с набегами. Внутри каждой из них имеются и др. темы, мотивы, идеи, к-рые получают развитие в эпосе. Сюжетно-композиц. линия сказаний основана на постулат, развертывании событий. Сюжет составляют выстроенные в единую цепь осн. традиц. эпич. мотивы. Выпадение звеньев или перестановка мотивов могут изменить хар-р повествования или придать ему новый оттенок. В X. г. э. выделяются 3 сюжетно-повествоват. типа: о героях 1-го, 2-го и 3-го поколений. У каждого героя имеется своя «эпическая биография». Язык, особенности позволяют наиболее полно представить нац. своеобразие и самобытность сказаний. В эпич. речи порядок расположения членов предложения более свободный, что зависит от рифмы, ритмики, звукописи стиха. Грамматич. особенности —наличие усложненных словоформ, свидетельствующих о том, что эпич. язык по своему строю и стилистич. окрашенности представляет собой разновидность «высокого» слога. Из тропов от носительно редко в чистом виде встречаются метафора и метонимия, чаще используются сравнения, эпитеты, в т. ч. постоянные и метафорические. Наиболее изв. геро ич. сказания: «Алтын Арыг», «Ай Хуучин», «Палазы чох Ах Хан», «Алтын Чюс», «Ики ах ой хулун», «Чабал Ах Хан» и др. Знаменитые мастера-сказители: П.В. Курби- жеков, С.П. Кадышев, М.К. Добров, Е.Н. Кулагашева, С.И. Созыев, А.С. Бурнаков, Н.А. Попияков, Н.А. А6- дин, В.С. Тюмереков, Д.А. Сазанаков, А.Н. Янгулов, И.С. Абжилаев и др. Исследователи X. г. э.: М.А. Унгвицкая, В.Е. Май- ногашева, М.И. Боргояков, Я.И. Сунчугашев, П.А. Тро яков, А.А. Кенель, О.В. Субракова и др. Лит.: Унгвицкая М.А., Майногашева В.Е. Хакасское народное поэтическое творчество. Абакан, 1972;. Хакасский героический эпос «Алтын Арыг». М., 1988; Майногашева В.Е. О хакасском героическом эпосе и алыптых нымахе «Ай Хуучин» / / Хакасский героический эпос «Ай Хуучин». Новосибирск, 1997 (Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока. Т. 16). Н.С. Чистобаева ХАКАССКИЙ ОКРУГ. Образован в мае 1925 в ходе районирования Сибири в пределах Хакасского у. Енисейской губ. Входил в Сибирский кр. Адм. центр — с. Усть-Абаканское. Числ. населения (1926) — 88,9 тыс. чел. Нац. состав: хакасы —49,8%; русские —46,6; украинцы — 0,9%. В 1929 в составе X. о. 5 р-нов, 86 сельсоветов; площ. —54,5 тыс. кв. км. В окт. 1930 в границах округа образована Хакасская АО. См. Административно-территориальное уст ройство Сибири и Дальнего Востока ; Хакасия, рес публика. В.А. Ильиных ХАКАССКИЙ РЕСПУБЛИКАНСКИЙ КРАЕВЕД ЧЕСКИЙ МУЗЕЙ (ХРКМ), Абакан , создан в 1929 на обществ, началах, с 1931 гос. обл. музей краеведения, с 1992 ХРКМ. В его орг-ции активно участвовали B.А. Рюмин, К.С. Тодышев, Т.П. Бытотов, К.К. Сам- рин, И.К. Баженов. Основу муз. фонда составили об разцы изделий мест, пром-ти, геол., ботан., этногр. и археол. коллекции. В 1940—60 в музее работали видные ученые и краеведы П.И. Каралькин, В.П. Левашова, C.А. Токарев, Л.С. Шептаев, А.А. Кенель , О.В. Явор ский, А.Н. Липский. Археол. (18 тыс. ед. хр.) и этногр. (6 тыс. ед. хр.) фонды ХРКМ сформированы из материалов экспеди ций А.Н. Липского, С.В. Киселева, Л .Р. Кызласова, Я.И. Сунчугашева , Э.А. Севастьяновой, К.М. Патачко- ва, В.Я. Бутанаева и отражают историю и жизнедеят-ть народов, населявших Юж. Сибирь, от палеолита до XVIII в. Это коллекции произведений древ, искусства — камен. плиты с петроглифами , копии наскал. рисунков, таштык. погребал, маски, худ. изделия из камня, кости, бронзы в скифо-сибирском зверином стиле. Гордостью музея является собр. камен. изваяний, датируемых III тыс. до н. э. Система жизнеобеспечения хакасов кон. XIX в. представлена жилищем, орудиями труда, одеж дой, украшениями, посудой, культовыми предметами, муз. инструментами. В 1973 в новом здании оформлены экспозиции «Древнее искусство Хакасии», «Природа Хакасии», «Древнейшая история Южной Сибири», «Хакасия в XIX—XX вв.», экспозиция, отражающая пром. освоение юга Красноярского кр. В 1976 музей награжден дипломом Мин-ва культуры РСФСР, в 1978 Почетной грамотой Президиума Верховного Совета РСФСР за совершенствование экспозиций и успешную работу отдела истории сов. периода. С 1992 репрезен тативно представлена традиц. мат. и духов, культура хакасов в XIX—XX вв. Значит, роль в деят-ти музея в 1980—90-х гг. играли В.А. Асочакова, Я.И. Сунчуга шев, А.И. Гладышевский, В.Я. Бутанаев, В.С. Зубков, А.И. Готлиб, В.Н. Тугужекова, И.К. Кидиекова. В нач. XXI в. в фондах ХРКМ более 100 тыс. музейных предметов. С коллекциями работают ученые Хакасии, государств ближнего и дальнего зарубежья. Музей ежегодно посещают более 200 тыс. чел. Т.Н. Феоктистова ХАКАССКИЙ ТЕАТР И ДРАМАТУРГИЯ. Само деят. театр, творчество у хакасов возникает в 1930-х гг., когда в Хакасской АО создаются 1-е агитбригады, в состав к-рых, кроме актеров, входят чатханисты (ис полнители народ, песен в сопровождении музык. ин струмента чатхана). 1-й агитбригадой руководил поэт и драматург А.М. Топанов. В 1931 был создан самодеят. Хакасский нац. театр, поставивший одноактные пьесы К. Самрина, 1-ю трехактную пьесу А.М. Топанова «Чертополох» (1932). Исполнялись танцы народов мира, стихи рус., хакас, авторов, народ, тахпахи, песни. Ставились пьесы сов. драматургов: «Шторм» В. Билль- Белоцерковского, «Первая конная» Вс. Вишневского, «Шестеро любимых» А. Арбузова; рус. классика: «Же нитьба» Н. Гоголя, «Медведь» А. Чехова; «Хозяйка гостиницы» К. Гольдони и др. В 1937 Хакасский нац.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2