Историческая энциклопедия Сибири II
Лит.: Покровский Н .В . Евангелие в памятниках иконографии. СПб., 1995; Николаева Т .В ., Недоишвина Н .Г . Предметы хрис тианского культа / / Археология. Древняя Русь. Быт и культура. М., 1997; Федоров Ю .А . Образ креста. История и символика пра вославных нагрудных крестов. СПб., 2000; Гнутова С .В . Крест в России. М., 2004; Святой праведный Иоанн Кронштадский. О кресте Христовом //Ставрографический сборник. М., 2005. Кн. 3.; Молодин В .И . Европейские кресты-тельники //Т а м же. В. И. Молодин КРЕСТЬЯНСКАЯ МАТЕРИАЛЬНАЯ КУЛЬТУРА, охватывает сферу с.-х. произв-ва и жизнеобеспечения, является результатом адаптации крестьянства к при род. и соц. среде. К важнейшим компонентам К. м. к. относятся жилищно-хоз. комплекс, одежда, система питания, а также орудия труда, средства охоты, рыб. ловли, передвижения, домаш. утварь. В процессе заселения и освоения тер. Сибири под влиянием природ., соц.-экон. условий, традиций, при несенных из-за Урала, сформировался крест, жилищ но-хоз. комплекс. В лес. и лесостеп. полосе региона он был сходен с северо- и среднерусским. Использовались все изв. в европ. части страны типы и варианты гори зонт. планировки жилища: однокамерный —изба (четы- рехстенок); двухчастный (изба-сени); двухкамерный — 2 жилых помещения (пятистенник); трехчастный — 2 помещения (изба-клеть, изба-горница, изба-изба) и сени (шестистенник); многокамерный —3 жилых поме щения и сени (крестовик) (рис. 1). В таеж. зоне Зап. Сибири в XVIII в. почти в пол. крест, дворов имелись двухчаст, жилища. Распространенность трехчаст, пла нировки домов колебалась в степи и лесостепи от 19 до 65%. С 1-й трети и до кон. XVIII в. происходил пере ход от полифункционального варианта «изба—сени - клеть» к более совершенному «изба—сени—горница», т. н. связи. В 1-й пол. XIX в. вариант становится пре обладающим. В кон. столетия из-за раздела больших семей появились дома-одноколки, «связи» повсеместно стали переделывать в пятистенники. В верт. планиров ке выделялись наземный тип (одно-двухэтажные стро ения) и тип «с подклетом» (высоким, ср. высоты, низ ким). Высота подклета в лес. р-нах составляла 6—8 ря дов бревен, в лесостеп. —3—5. Подклет возводился для утепления жилья и использовался преим. в хоз. целях, иногда приспосабливался под постоян. жилье. На Кр. Севере жилище углубляли в землю. Во 2-й пол. XIX в. зажиточная часть сиб. населения земледельческой по лосы переходит к сооружению крестовых домов, а за тем к перестройке их в 2-этажные. Активизация миг- рац. движения в кон. XIX —нач. XX в. повлияла на облик сиб. деревни. Новоселы до возведения бревенч. домов жили в землянках, бараках , избах. Для старо жилов были характерны пятистен. и крестовые построй ки. В период коллективизации в деревнях создавал ся коммунал. жилой фонд. В 1950-е гг. в райцентрах и новых поселках строились гос. 2-квартирные дома с верандами. Во 2-й пол. XX в. в сел. местности распро странились дома на 2 хозяев, многоквартир. гор. типа. В кон. XX —нач. XXI в. стали возводить многоэтажки и кирпич, коттеджи. Наиболее распространенным строит, материалом со времени заселения Сиб. региона являются деревья хвой ных пород высокого качества (сосна, лиственница, ель, кедр). Крестьяне предпочитали древнерус. способ руб ки и соединения бревен «в угол» («в обло», «в чашу»), предохраняющий углы сруба от промерзания. В тундре использовали плавник —стволы деревьев, приносимые половодьем, старые реч. суда. В степ, р-нах Сибири у переселенцев (украинцев, русских из юж. губерний) и под их влиянием у старожилов распространились пост ройки из глиносоломенных смесей, саман, из сырцовых кирпичей, соломен, покрытия. Со 2-й пол. XX в. ши рокое применение нашел кирпич, а затем и новые для сел. местности материалы: бетон, шлакоблоки, бишо- фитовый брус. Древняя форма 2-скатной крыши «на самцах» (треуг. бревенч. фронтонах), «по-амбарному», «крыжом», «быком» встречалась на сел. постройках до кон. XX в. Ведущую роль играли двух- и четырехскат ные стропильные конструкции. Наряду с деревом в кач- ве кровельных материалов в сер. XX в. использовались шифер, рубероид, черепица, железо. Проемы для окон и дверей в нач. период освоения Сибири делали небольшими. Преобладали волоковые окна, вырубленные в 1 или 2 смежных бревнах, за крывающиеся доской-задвижкой. Кроме них, в доме могло быть 1—2 колодных окна с пропускающими свет материалами (брюшиной, слюдой, холстом, пропитан ным маслом и смолой). Позднее кол-во окон в избе до стигало 3—4, в пятистенниках и крестовиках их могло быть от 5 до 12. Делались одинарные, двойные и даже тройные стеклян. окна. Традиц. источником тепла для сиб. дома служила духовая печь. С кон. XVIII в. в деревнях Зап. и Вост. Сибири, в первую очередь в притрактовых селениях, происходил переход от черных (беструбных) к белым (с тягой) печам. Доп. обогреват. элементами в жилищах состоят, селян являлись кирпич, печи «голландки» и «шведки», подтопок-«камин», в бас. р. Лены —камелек (чувал), заимствованный у якутов. В нач. XX в. в быт вошла фабрич. метал, печь —«кантромарка». Для внутр. планировки жилых помещений наибо лее характерны сев.-среднерус. и зап.-рус. типы. С сер. XVIII в. сиб. крестьяне начали выделять функ циональную (куть-печной, жен. угол в избе) и семи отическую (передний, красный угол в избе и горнице) зоны. В кон. XIX в. избы разделялись перегородками на 2 части или более. Почти вся мебель в избе была конструктивно связана со срубом. Вдоль стен тянулись широкие лавки, над ними устраивались полки для хра нения утвари. В кути находился продолговатый ящик для посуды — залавок, под ним шесток для содержа ния зимой кур. У печи сооружался голбец в виде шка фа с лестницей в подполье. Обязат. элементом избы, предназначенным в осн. для сна, были полати — по мост из досок, настланных над входной дверью от пе чи к стене. В переднем углу над столом на полках сто яли иконы. Алт. и забайкал. старообрядцы на стены, печи, полати наносили полихромные растит, узоры. В горнице, парадной, гостевой комнате в нач. XIX в. бо гатые крестьяне оклеивали стены «шпалерами» (обо ями), остальные — холстом. Шкафы, столы, пристав ные лавки покрывали голубой или зеленой масляной краской. На полочку-божницу помещали образа в бо гатых окладах. В простенки вешали зеркала, на них — обильно украшенные тканьем и вышивкой полотенца — жен. рукоделия. Иногда стены украшали портретами, лубками сатир, и религ. содержания. К специфич. сиб. деталям интерьера горницы относились тюмен. ковры,портреты Ермака , хангыйск. циновки из травы — «нори» (сев.-зап. р-ны), казах, «сырмаки» —узорные цвет, войлоч. коврики (Алтай), оленьи рога, шкуры, оружие (Колыма). Под влиянием города в домах со стоят. крестьян появились софы (диванчики), стулья, красивая посуда, самовары. На тер. Сибири встречались крытые, а чаще откры тые хоз. дворы. В них находились помещения для хра нения прод. запасов (амбары, погреба); сараи; навесы; завозни для с.-х. инвентаря, средств передвижения; небольшие постройки для подсоб, работ, приготовле ния пищи: зимовье (Вост. Сибирь), «малушка», «стря- пушка», «стряпчая изба» (Алтай), берест, или дощатая ураса (Якутия). Скот содержали в хлевах, стайках, ко
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2