Плитченко А.И., Письмовник, или страсть к каллиграфии-1988

Убивать можно только плохого чужого и плохого своего. Отдельный человек не может решать — убивать или не убивать плохих. Никому из людей никогда нельзя убивать никого из людей. Процесс возникновения, утверждения и смены этих взглядов — длительный и невероятно сложный. И все в нем, как всегда, не идет в едином русле , да и в отдельных потоках струи перемешаны и переплетены — одна светлее, другая темнее, одна быстро стремится, а другая кружит у берега и всасывается болотом . Но направление общего движения — едино, течение идет вперед, к тому времени, когда убийство человека человеком будет вытеснено за пределы человеческого космоса, как ранее было вытеснено людоедство , как для большинства человечества был вытеснен полигамный брак. Но искорененное людоедство и искоренямое убий­ с т в о— главные коренные проблемы, тут смысл и цели борьбы всякому нормальному человеку ясны и недву­ смысленны. А вот как быть с падением нравов? Смо ­ три, что по этому вопросу было писано двести лет назад: «...в коль краткое время повредилися повсюдно нра­ вы в России... гражданские узаконения презираемы ста­ ли; судии во всяких делах нетоль стали стараться, объ- ясня дело , учинить свои заключения на основании узако ­ нений, как в том , чтобы, лихоимственно продавая правосудие, получить себе прибыток, или, угождая ка­ кому вельможе, стараются проникать, какое есть его хоте­ ние; другие же, не зная и не стараясь узнать узаконе­ ний, в суждениях своих, как безумные бредят , и ни жизнь, ни честь, ни имения гражданские не суть безопа­ сны от таких неправосудий. Несть ни почтения от чад к родителям , которые не стыдятся открыто их воле противуборствовать и осмеи­ вать их старого века поступок. Несть ни родительской любви к их исчадию, которое, яко иго с плеч слагая, с радостью отдают воспитывать чуждым детей своих, часто жертвую т их своим прибыт­ кам и многие учинились для честолюбия и пышности продавцами чести дочерей своих. Несть искренней любви между супругов, которые часто друг др у гу холодно терпят взаимственные пре­ любодеяния, или другие за малое что разрушают со­