Плитченко А.И., Письмовник, или страсть к каллиграфии-1988

сначала себя, то есть в себе самом исправить все то, что не нравится в собственной жене, все, что в ней не устраивает. А поиск новых форм семьи — это досужие разгово­ ры. Не новые формы люди стараются найти себе , а такой вариант жизни, где поменьше было бы труда и ответственности, побольше удовольствий. И, наконец, задайся вопросом, который вносит ясность во многие с виду смутные проблемы. Вопрос таков: кому это выгодно? КОМУ ВЫГОДНО , чтобы в нашей стране число си­ рот и безотцовщины росло год от года? Тебе? Мне? Какая же нам от этого выгода? Отцам — пусть они дважды алиментщики? Матерям — пусть они трижды омещанились? Рабочим? Крестьянам? Науке? Искусству? Обществу нашему? Кому? Правильно, никому среди нас. И все же это ВЫГОДНО! Выгодно тем силам, которые хотели бы видеть на­ ше общество год от года ослабевающим, которые хо­ тели бы приостановить наше развитие, наше движение, которые тратят на ослабление нашей державы столько средств! Рушили избы, жгли нивы, давили танками, засыпа­ ли бомбами — не смогли поколебать наше общество. Что же теперь? Теперь всеми средствами идеологиче­ ской, психологической войны бросились на разваливание изнутри, одну из ставок сделали на развал семьи, авось — получится! Вот где проходит фронт. Так и только так нужно понимать это дело . А не тря­ сти частностями, рассказывая друг другу байки о женах, занятых изготовлением рогов, тряпками, склоками ; о мужьях с газетой за обеденным столом , заначкой за подкладкой смокинга и любовницей-секретаршей. Второе ,— ты делаешь, на мой взгляд , неверный ло­ гический вывод, отмечая, что разговоры о разрушении семьи, о повреждении нравов — разговоры вечные, что ведутся они не один век, следовательно — и разруше­ ние семьи, и повреждение нравов — процесс естествен­ ный, присущий жизни вообще. Естественный процесс?