Плитченко А.И., Письмовник, или страсть к каллиграфии-1988

По тому на твоего «коня», отправляя его в обратный путь, я дл я дальнейшего размышления навьючиваю сле ­ д ующ ее : Молодые аборигены , не соглашаясь с бедственным положением племени , томимые молодой жаждой (д у ­ ховной и физической) , не желая пропасть в пробоваль- щиках (ту т можно дать ряд побудительных мотивов, для каждого героя — свой, это выявит начало характера каж до го ) ,— они идут в горы , чтобы решить свои пробле­ мы и принести облегчение племени . Тут ещ е вот что: надо место действия сразу и реши­ тельно перенести на иную планету , чтобы трудности , ко­ торые встречаются молодым аборигенам , можно было сделать невероятными и неземными . Я не о звездных туманах и космовурдалаках говорю , я говорю об испытаниях моральных , ф и лософ ски х , ес­ ли хочешь. Так вот, сперва , проходя по горам , через лес , ледни­ ки, пропасти и камнепады , они теряю т там часть своих товарищей и вступают в серую местно сть : боло то , тр я ­ сина, нечто душное , мокрое , растормаживающее и амор­ ф ное . Тут начинаются главные страсти — юноши испыты­ ваются на честность, на самоотверженность , на добро ту , на гордость и тщеславие , на властолюбие и корыстолю ­ бие, короче , на все, что и со ставляет душ у — и доброе в ней, и злое . , Кто их испытывает? А то самое райское племя , которое живет за горами . Эти загорные люди выявляю т трещинки и слабинки, раз­ деляю т путников, противопоставляют др у г д р у гу , де ля т на группы и группки, в ре зуль тате они начинают уж е не идти, а спорить — куда идти, в какую сторону , зачем и почему. Д алее — все разбредаю тся и идут поодиночке . Д о хо д я т только такие , которые во всем похожи “стано­ вятся" на загорных людей , т . е. как бы те , кто уж е в пу­ ти ими и стал . Тут ты и сам сведешь концы с концами, поскольку останется прописать жизнь и ее смысл для людей за ­ го р ны х— почему они не входят в контакт с нижними (скаж ем , хранят тайну спасения — стоит обессмысленная ракета , про которую все забы то , кроме того , что ее надо хранить , или еще что). Воду они не травят , а напротив — растворяю т в ней вещества , которые должны бы помогать нижним пле­ менам , придавать им силы, но эти вещества действую т