Плитченко А.И., Письмовник, или страсть к каллиграфии-1988

Так боимся показаться отставшими от запада. А за­ чем нам запад догонять, ведь движемся-то мы с ним в разные стороны? И ведь в самом бредовом сне не приснится такое — что вся Америка покрыта клубами русского танца и со­ ветской песни, что американские теоретики выступают по национальному телевидению с рассуждениями о сти­ ле «тимоня»! А у нас и городской рок-клуб есть, и доморощенные теоретики выступают, рассуждая о рок-музыке и тра­ дициях «советского рока»! И вот уже в таких местах, как благословенная Ситни- ковская земля , даже только одно название которой — есть уже знак нашей вековечной культуры ,— долбит уши и души «тяжелый, металлический рок»! Нет, дорогой мой, я не мыслю срочно переодеть всех ситниковских девчат в музейные сарафаны, а пар­ ней в лапти, не мыслю оставить им только ежевечерний хоровод и игры «А мы просо сеяли, сеяли ...» Но должно же быть донесено до них верное понятие, что когда де- вушка-сибирячка — крепкая в кости, здоровая от при­ роды, в обиходе — плавная и улыбчивая, спокойная и даже ' чуть медлительная от сознания своей молодой красоты и проснувшейся силы — она вдруг начинает трястись и дергаться , как больная, то это ее не укра­ шает, это ей не идет, это ее уродует , это выглядит не­ естественно, как неестественна была бы в хороводе вы- мороченная горожанка, уторканная в американские брезентовые штаны с металлическими нашлепками и за­ клепками. Зачем культура , присущая совершенно иному укла­ ду жизни, иному социальному устройству, иной тради­ ции, проникает в глубину нашего народа? Всякая культура — возделывание. Зачем же мы по­ зволили возделывать души нашей молодежи под всходы совершенно чуждых кем уродливых цветов зла? Если природный труд , труд общественно полезный рождает естественное поведение и тягу к родной кра­ соте то ползучее навязывание, внедрение по всем кана­ лам ' информации чуждых самой природе земледельца ритмов и движений — в конечном счете все это (помно- >13