Музыкальная культура Сибири. Кн. 1. Традиционная музыкальная культура народов Сибири, Т. 1-1997

двух трихордах, развертывание которых идет от верхнего к нижнему, а заключительный двутакт как бы координирует эти трихордные "подсис­ темы" (пример 19). Пример 19 щ . Ф* г К И ) г % - к — #— +=■ ------ «г— — ^ -------- В итоге ладовые связи раскрываются практически сразу, очевидна ладо­ вая роль каждого звука. В результате можно констатировать четкую определенность "ладового ритма", представляющего ангемитонный лад на высоком уровне его организации. Узкообъемные ангемитонные звукоряды сохранились и бытуют в наши дни в напевах самого распространенного бурятского народного танца яахора, сопоставимого с русским хороводом и исполнявшегося под собственное хоровое пение танцующих. Яахорные напевы характе­ ризуются регулярно-акцентной ритмикой, а звукоряд их ограничен обычно тремя-четырьмя тонами в объеме квинты. Весь запас звуков экспонируется сразу же, а дальнейшее представляет собой настойчивое повторение начальной попевки. Так, в "Тункинском ёхоре" [6, с.52] на­ чальная двухтактовая формула содержит все звуки ангемитонного тет­ рахорда (пример 20). Пример 20 Некоторая упрощенность ладовой структуры, очевидно, связана как с принадлежностью напева к древним фольклорным пластам, так и с обы­ чаями хорового пения во время танца. Эти три примера различных по жанру и стилистике бурятских