Музыкальная культура Сибири. Кн. 1. Традиционная музыкальная культура народов Сибири, Т. 1-1997

латунных струн колеблется, но обычное их число - семь. Перестройка производится при помощи передвижения подставленных под струны ла- дыжек ( казых)-, настройка м о ж е т меняться непосредственно во время исполнения. Звукоряд семиструнного чатхана. Играют на нем правой рукой, нажимая левой на незвучащие участки; некоторые исполнители пользуются вибрацией. Популярности инстру­ мента способствовали многозвучность фактуры, характерный тембр, совмещаемость с голосом певца (см.: [12, с. 126-144, 35, 36]). Позже формируется новый жанр музыкально-поэтических преда­ ний: героико-исторический эпос - кип-чоох. Так именуются прозаичес­ кие сказания, отдельные эпизоды которых порождают свои песенные жанры. Сохранив старинное название, они получают качественно новую трактовку [38]. Эти предания, по сравнению с архаическими кип-чоохами, как бы более реалистичны, повествуют о достоверных исторических событиях и фактах. Если в ранних сказаниях конфликт определялся внутриплемен- ными противоречиями, столкновениями богатырей как наследников продолжателей рода, то теперь художественные образы свидетельствуют о межплеменной борьбе. Меняется и характер героя-алыпа. Вместо хана появляется пиг (бек), то есть военачальник. Он приобретает демократи­ ческие черты, нередко является простым охотником - миргеном, бедня- ком-скотоводом. На первый план выдвигаются его человеческие качест- 330