Музыкальная культура Сибири. Кн. 1. Традиционная музыкальная культура народов Сибири, Т. 1-1997

тервалы. Шестой мелодический тип песенной поэзии телеутов имеет назва­ ние, прямо указывающее на его заимствованный характер - торгу, то есть "шорский [напев]". Стилистические признаки этой группы напевов также находят прямые соответствия в песенном фольклоре шорцев81. Мелодическое разнообразие песенной поэзии телеутов не исчер­ пывается указанными шестью мелодическими типами. Однако в настоя­ щее время трудно судить о том, насколько типичными для традиции в целом являются другие напевы, за исключением, пожалуй, напевов Урей. Урей (нотный пример 26) - это песни-колядки, исполнявшиеся детьми при обходе дворов во время празднования Нового года. У других тюрко-монгольских этносов подобные жанровые традиции почти не от­ мечены, за исключением детских песен-колядок жарамазан у киргизов [2], функционирующих в рамках мусульманской обрядности. Телеутс- кие Урей отличает однострочная структура, состоящая из двух сегмен­ тов: начального возгласа "Урей!" и поэтической строки, как правило, 8-сложной. Варианты урей различаются ладовой организацией. В част­ ности, урей, исполненный У.А.Челухоевой (нотный пример 26)82, осно­ ван на звукоряде §-В-с-с1-Р-§. В других образцах встречаются звукоряды ОЬ-С-ез-С, С-а-Ь/Ь-с-1>е. Общей чертой их ладовой организации явля­ ется квинтовый опорный остов, характерный и для других напевов теле­ утов. Пример 26 1. Урей! Чайпалбай турум бай болгор! 2. Урей! Слер чарамынан' алчыкар! Урей! Не расплескивая, богатьми будьте! Урей! Вы [самое] лучшее [из еды] вьюсите!