Музыкальная культура Сибири. Кн. 1. Традиционная музыкальная культура народов Сибири, Т. 1-1997

собранные им материалы широко начали использовать другие музьпсо- веды. Еще более основательно якутский фольклор изучался в 60-70-е годы. Народному музыкальному творчеству посвятили ряд работ С.А.Кондратьев, Г.ИЛитинский, З.З.Винокурова, Г.М.Кривошапко. Привлекает внимание монография Г.М.Кривошапко "Музыкальная куль­ тура якутского народа" [21], основанная на цикле авторских бесед, прозвучавших по радио и телевидению в форме творческих очерков о композиторах Якутии. Эта работа содержит немало интересных сведе­ ний. На современном этапе наиболее изученной областью якутского музыкального фольклора является ладоинтонационная сфера, достаточ­ но полно раскрытая в фундаментальных трудах Э.Е.Алексеева [1-7]. Ученый развивает и углубляет идеи, тонкие наблюдения, научные выво­ ды своего предшественника - М.Н.Жиркова. В исследованиях Э.Е.Алексеева, посвященных якутской народной музыке, рассматриваются вопросы типологии видов и жанров мелоса, проблемы формообразования. Он останавливается на связи вербального текста с музыкой, фиксирует внимание на свободной интерпретации раннефольклорных напевов, на характере их звуковысотной структуры, выделяя модели с мобильными и стабильными двух-трех-четырехопор- ными звукоформами. При этом напевы с мобильными звукорядами ха­ рактеризуются постепенным интервальным "раскрытием", напевы же со стабильными звукорядами имеют тенденцию постепенного, незаметного на слух изменения общего высотного уровня мелодических формул. Ав­ тор выдвигает идею о координационной (в отличие от субкоординацион- ной "европейской") природе функциональных взаимодействий тонов. По мысли Э.Е.Алексеева, размежевание устоя и неустоя, появление ввод­ нотоновой субкварты привело к постепенной диатонизации якутской песенности. При этом ученый разработал систему знаков, отражающих нетемперированный характер мелоса народа саха, подразумевающий де­ ление тона на шесть частей (микроальтерацию). Им выявлены также оп­ ределенные модели архаических напевов, отражающие процессы их эво­ люции. Глубоко изучена Э.Е.Алексеевым жанрово-тематическая структу­ ра якутского фольклора во взаимодействии со стилями дьиэрэтии и дэ- гэрэн ырыа. По отношению к первому именно ему принадлежит заслуга выделения, помимо музыкальных разделов олонхо, двух - концертного и камерного - пластов и фиксации ряда жанров. Жанровое многообра­