Музыкальная культура Сибири. Кн. 1. Традиционная музыкальная культура народов Сибири, Т. 1-1997

Имеющиеся в нашем распоряжении нотные расшифровки круго­ вых танцев позволяют говорить о том, что они вбирают в свой состав большой спектр существующих в эвенской традиционной музыкальной культуре разновидностей интонирования. Таковыми являются возгласы, скандирование, просодирование, пение, а также горлохрипение в раз­ личных вариантах их сочетаний. Особым типом звукоподачи является ниргэн (нургэн, нвргэн) - горлохрипение на вдох и выдох. В нем ис­ пользуется отличный от других типов интонирования набор фонаций - фарингально-ларингальное звучание с фальцетными призвуками, сопро­ вождаемое элементами тонированной речи (при его анализе продуктив­ на методика [24]). Аналоги такому типу интонирования имеются в тра­ диционных музыкальных культурах многих северных народов - коря­ ков, чукчей, юкагиров, нганасан и др. В НЗдъэ горлохрипение использу­ ется, как правило, эпизодически в виде яркой тембровой окраски на­ чальных опорных звуков, исполняемых на резкий акцентный выдох, и перемежается скандированием и возгласами. По сведениям наших ин­ форматоров, исполнение Н5дьэ может завершаться горлохрипением. Од­ нако, если весь танец сопровождается горловым хрипом, имитирующим хорканье оленей, тогда он называется нвргэли. В нвргэли могут ис­ пользоваться запевные слова Иэдьэ, распространенного в данном регио­ не. Ниже приводится нотация сольного запева нвргэли, исполненного Е.А.Громовой из с.Томтор Оймяконского улуса Якутии (пример 5).